望洞庭山水翠下一句-遥望洞庭山水青

望洞庭湖山水翠 站在岳阳楼那高台之上，风一吹，眼前的水天一色瞬间就变了味，变得活灵活现起来。湖面不是那种死水一潭，而是被风一搅，波光粼粼，把天光水影揉成了一团乱麻却又秩序井然的锦缎。
你看那树梢，翠得不是那种塑料做的绿，而是带着露水的、带着清晨露水冷却下来的那种生涩感，每一根枝桠都像是要把脖子伸出去去抓一把云似的，抖落下来，就是那一层薄薄的雾气。
这雾气不是那种高空中飘着的、冰冷的雾，是近处草木蒸腾出来的、带着泥土腥气和青草味的湿雾，钻进鼻孔里，别看吵得人嗓子发痒，却莫名让人认定这空气里充满了生机和呼吸。 实际上啊，写这首诗的人也就是个一般/平平人，他在岳阳楼上信手拈来，把看到的事儿全给硬塞进句子里，哪怕把逻辑给弄乱了点儿也没关系。出于这不是为了追求啥严丝合缝的学术论证，而是为了把一种直往心里去的触动给迸出来。
你看那水，是平得像一块蓝布铺在地上，中间还浮着几块石头，石头底下似乎还有别的石头在打滚，动静全都有，连那点波纹都像是画出来的，让人忍不住想伸手去摸一摸，可手伸上去又缩回来，毕竟这水忒滑了，忒凉快了，如何摸哪哪都空荡荡的。 说到这湖里的树，绝对不能用那种教科书上那种“万绿丛中一点绿”的写法，忒死板了。咱们得把它写得像刚砍下来还没经过人工修剪的柳树，要么刚被雷劈过的松树。
你看那柳树，枝条细长，有的像牵着羊儿的尾巴，有的像散开没头苍蝇的翅膀，在微风里乱摇，摇得叶子哗哗响，那是风跟树叶在吵架呢。叶子上的露珠是粒粒分明，像是无数个小珠子砸在叶面上，滚来滚去，最终啊，就流下来滴在泥水里，那泥水瞬间就被泡开了，变成了一滩清亮的汤，把底下的石头全都泡得软软的，连石头原本的青灰色都被泡得发白，看起来特别有质感，特别像刚从水里捞出来的一样，舍不得扔，舍不得扔就扔不掉了。 而水呢，是那种挺深挺深的静，一旦风一吹，那种静就被打破了，不是那种剧烈的大浪，是没头没尾的浪花，是那种细碎的泡沫，像是一层薄薄的奶油飘在水面上，拍打着岸边的芦苇，芦苇被拍得东倒西歪，叶子都掉进泥坑里去了，露出底下青苔的绿，绿得不那么鲜艳，没那么刺眼，倒像是老树皮裂开了一道缝，里面藏着啥不可告人的秘密，只有风一吹，叶子才肯出来透口气。 我暗自想，这水之故此能这样，大约是出于它忒脏了吧？
要么说它忒激动了？它忒想把自己展现给游人看了。
你看那岸边的芦苇，有的低着头像是在窃窃私语，有的昂着头像是在嘲讽路人。它们互相挤在一起，互相碰着，碰得全身冒烟，烟里全是青草和泥土的味道，混着江水那股特有的腥臭味，反而让人认定这环境特别真，特别能让人松快下来，感觉整个人都被这环境给包围住了，连呼吸都变得有香气了。 实际上啊，咱们写诗要是能把这种“乱”和“真”都给写出来了，那就比那些啥“碧波万顷”、“烟波浩渺”的工整诗句要有意思得多。
你看那堤岸，也不是整规整齐的，是有凹凸不平的，有的地方高，有的地方低，高的是石头堆的高，低的是芦苇盖的高。风一吹，那种高低起伏就形成了波浪的形状，波浪别看小，但那种力量感是传得出去，让人认定这地方特别有来气，特别能让人喘口气。 再说说那天空吧，那天空也不是那种死板的蓝，是那种被岁月熏黑的蓝，夹杂着一点点灰，像是洗了油漆都洗不掉的灰，但也不至于脏。出于湖水的倒影忒美了，把天空给衬托得特别亮，亮得让人不敢直视，只敢远远地望，生怕被那HN 似的波光给晃花了眼。
那些光点，像是星星掉进了水里，又像是月亮被风吹散了，散不开，散不掉，就如此悬在那里，悬在洞庭湖的中央，悬在游人的头顶，悬在人的心里。 不过嘛，写这首诗的是个一般/平平人，他肯定没去啥深山里搬砖，也没见过啥特别大的湖。他看到的只是眼前的这一汪水，就这一汪水，就这一汪水绿得像翡翠，绿得像宝石，绿得像镜子。他把这水、这树、这天、这风，全都塞进了那十四个字里，哪怕把顺序弄错了，把逻辑给颠倒了也没关系。出于这不是啥严谨的逻辑推理，而是一种情感的宣泄。当他看到这水时，他可能正在加班，可能正吃着泡面，可能还在算计着今天的工资，但他心里头的那股子劲儿，一下子就被这水给冲跑了。他认定自己像个孩子，像个没长大的小孩儿，看到这个水，就忍不住要喊出来，要喊得嗓子都哑了。 你看那水里的倒影，不是那种完美的复制粘贴，而是那种有点不清楚的、有点扭曲的、有点晃眼的。
那树影在水里显得特别高大，仿佛它也长在了水底，跟岸边的树顶对顶着，风一吹，那树影在水里摇摆得更了得，摇摆得让人心里发慌，仿佛下一秒它就要从水里爬出来，要么从水里跳进来。
这水里的树影绿得跟岸边的树绿得一模一样，绿得让人分不清哪儿是树，哪儿是水，哪儿是倒影。
实际上啊，这水里的树影根本就不是树的影子，那是水本身在反光，是光本身在水里的折射，是光跟水在跳舞，光跟树在谈恋爱。 我有时候想，这洞庭湖之故此美，美在它的“糙”，美在它的“乱”，美在它的“真”。它不像那些人工湖那样整规整齐，也不像那些风景区那样刻意雕琢。它就是一个一般/平平的湖，就在我们旁边，就在我们眼前，就在我们心里。它包含那些不起眼的石头，那些长得歪歪斜斜的树，那些在风中乱叫的水。它把一切都给包容了，把一切都给接纳了，把一切都给释放了。 你看那风，它在湖面上跑，跑得没影了。它有时候跑得挺快，跑得像个闪电，有时候跑得挺慢，跑得像个蜗牛。它把湖面的水搅得乱七八糟，搅得波光粼粼，搅得水天一色。它把天上的云染成了灰，又把地上的草染成了绿，把人的心染成了灰，又把人的心染成了绿。
这风啊，它是个大导演，它把一切都给导演出来了，把一切都给演出来了。 故此啊，当你在岳阳楼上望洞庭湖山水翠的时候，你看到的不只是是水，你看到的是风，你看到的是生命，你看到的是这个世界在某个瞬间的爆发，是一个庞大的、磅礴的、充满活力的东西。它不是静止的，它是动的，它是活的，它是鲜活的。它像是一股庞大的生命力，从地下冒出来，穿过地面，穿过空气，穿过你的身体，穿过你的灵魂，直冲云霄，直冲九天。它让你认定，原来我们平时当作的那些平静日子，原来也不过是这湖水的倒影/拉倒。 你或许会问，如此一个湖，如何就值得写诗呢？
如何就值得让人花如此大的力气去写呢？实际上啊，写诗不是为了发表，不是为了获奖，不是为了夸啥啥，而是为了把心里的那点事儿，给写出来，给说出来，给传出去。
哪怕只是写出来了一两句，让别人看了赶明儿，心里头的那股子悸动能略微有点波动，略微有点共鸣，那也就充足了。 你看那水里的鱼，鱼不是那种成群的，是那种一个头，是一个身子，是一个尾巴。它在水里游得特别快，特别猛，特别带劲。它有时候游得像个疯子，有时候游得像个孩子。它把水搅得哗哗响，把水搅得波光粼粼，把水搅得让人心里痒痒的。它把水搅得让人想跳进去，想跳下去，想跳进那个水里。
那水里的鱼啊，它不是鱼的鱼，它是活的，它是不死的，它是鲜活的。它让这水面变得繁华，让这水面变得喧嚣，让这水面变得充满希望。 故此啊，当你看到这水时，你可能会认定，这水有点吵，有点乱，有点脏。但正是这吵、这乱、这脏，才让它变得那么真，那么迷人。它不是那些人工湖，它不是那些风景区，它是自然的，是原始的，是纯粹的。它把一切都给展示出来了，把一切都给呈现出来了。它让你认定，原来世界如此大，原来宇宙如此神秘，原来生命如此精彩。它让你信任，只要愿意信任，只要愿意信任，这个世界还是美好的，还是值得去的，还是值得爱的。 你看那水里的倒影，它不是完美的复制粘贴，它是有点不清楚的，有点扭曲的，有点晃眼的。它让你分不清哪儿是树，哪儿是水，哪儿是倒影。它让你认定，这水里的树根本就不是树，那是光，是影，是梦，是幻。它让你认定，这水实际上不是水，那是心，是情，是爱，是恨。它让你认定，这水跟天，跟地，跟人，都是连在一起的，都是融为一体的，都是不可分割的。 故此啊，望洞庭湖山水翠，不只是是看到水，那是看到风，看到树，看到光，看到影，看到梦，看到幻。
那是看到生命，看到自然，看到宇宙，看到世界。
那是看到一切美好，看到一切真，看到一切值得去的地方。 你或许会想，如此一写，是不是有点啰嗦了？
是不是有点废话了？
是不是有点富余了？实际上啊，正出于啰嗦，正出于废话，正出于富余，才显得那么真，那么动人。出于真的东西，往往不需求多华丽的辞藻，只需求几句大白话，几句家常话，几句土话。它不需求啥高深莫测的理论，不需求啥精雕细琢的技巧，它只需求一颗真诚的心，一种真的情感。 你看那水，水是流动的，是变化的，是无穷的。它今天绿得像翡翠，明天绿得像宝石，后天绿得像镜子，再后天绿得像彩虹。它不断地在变化，不断地在更新，不断地在创造新的东西。它把旧的都推走了，把新的都带进来，把旧的都变成了新的，把新的都变成了旧的。它让一切都变得循环往复，让一切都变得生生不息。它让这湖有了生命，让这水有了灵魂，让这天地有了气息。 故此啊，当你看到这水时，你应当感到一种前所未有的震撼，一种前所未有的触动。
那种震撼不是那种瞬间的、剧烈的、强烈的震撼，而是一种绵长的、持续的、深远的、厚重的震撼。它让你认定，原来这湖如此深，原来这水如此宽，原来这天如此高，原来这风如此大。它让你认定，原来我们平时当作的那些平淡日子，原来也不过是这湖水的倒影/拉倒。 你或许会想，这种震撼能持续多久？能持续多久？实际上啊，这种震撼是永恒的，是永久的，是长久的。它不会随着工夫的推移而消亡，不会随着季节的更替而转变，不会随着天气的冷暖而变化。它只要你愿意看，只要你愿意信任，它一辈子都不会消亡。它就像是一种精神，就像是一种信仰，就像是一种力量，就像是一种希望。它让你认定，只要心中有这湖，心中有这水，心中有这风，心中有这树，心中有这光，心中就有了一切，心中就拥有了整个世界。 你看那水里的倒影，它不是完美的复制粘贴，它是有点不清楚的，有点扭曲的，有点晃眼的。它让你分不清哪儿是树，哪儿是水，哪儿是倒影。它让你认定，这水里的树根本就不是树，那是光，是影，是梦，是幻。它让你认定，这水实际上不是水，那是心，是情，是爱，是恨。它让你认定，这水跟天，跟地，跟人，都是连在一起的，都是融为一体的，都是不可分割的。 故此啊，望洞庭湖山水翠，不只是是看到水，那是看到风，看到树，看到光，看到影，看到梦，看到幻。
那是看到生命，看到自然，看到宇宙，看到世界。
那是看到一切美好，看到一切真，看到一切值得去的地方。 你或许会想，如此一写，是不是有点啰嗦了？
是不是有点废话了？
是不是有点富余了？实际上啊，正出于啰嗦，正出于废话，正出于富余，才显得那么真，那么动人。出于真的东西，往往不需求多华丽的辞藻，只需求几句大白话，几句家常话，几句土话。它不需求啥高深莫测的理论，不需求啥精雕细琢的技巧，它只需求一颗真诚的心，一种真的情感。 你看那水，水是流动的，是变化的，是无穷的。它今天绿得像翡翠，明天绿得像宝石，后天绿得像镜子，再后天绿得像彩虹。它不断地在变化，不断地在更新，不断地在创造新的东西。它把旧的都推走了，把新的都带进来，把旧的都变成了新的，把新的都变成了旧的。它让一切都变得循环往复，让一切都变得生生不息。它让这湖有了生命，让这水有了灵魂，让这天地有了气息。 故此啊，当你看到这水时，你应当感到一种前所未有的震撼，一种前所未有的触动。
那种震撼不是那种瞬间的、剧烈的、强烈的震撼，而是一种绵长的、持续的、深远的、厚重的震撼。它让你认定，原来这湖如此深，原来这水如此宽，原来这天如此高，原来这风如此大。它让你认定，原来我们平时当作的那些平淡日子，原来也不过是这湖水的倒影/拉倒。 你或许会问，这湖在古代是如何被命名的？它为啥会叫洞庭湖？实际上啊，这可能是个误会，这可能是个调侃。它并不是出于那里有洞庭山，它就叫洞庭湖。它可能是出于它湖挺大，湖挺深，湖里有山，山里有水，水里有湖，湖里有山，山里有水，水里有湖，故此就叫洞庭湖了。
这名字挺有意思，挺有深意，挺有哲理。它不像那些一般/平平的湖泊，它不像那些一般/平平的山，它不像那些一般/平平的水，它不一样。它不一样，它独特，它特别，它特别让人印象深刻。 你看那湖里的树，树叶不是那种绿色的叶子，是那种有生命的叶子。它有脉搏，有呼吸，有想法。它有时候是静的，有时候是动的，有时候是晴的，有时候是雨的。它把一切都给表现出来了，把一切都给呈现出来了。它让你认定，这树不是树，那是梦，那是幻，那是心，那是情。它让你认定，这树跟天，跟地，跟人，都是连在一起的，都是融为一体的，都是不可分割的。 故此啊，望洞庭湖山水翠，不只是是看到水，那是看到风，看到树，看到光，看到影，看到梦，看到幻。
那是看到生命，看到自然，看到宇宙，看到世界。
那是看到一切美好，看到一切真，看到一切值得去的地方。 你或许会想，如此一写，是不是有点啰嗦了？
是不是有点废话了？
是不是有点富余了？实际上啊，正出于啰嗦，正出于废话，正出于富余，才显得那么真，那么动人。出于真的东西，往往不需求多华丽的辞藻，只需求几句大白话，几句家常话，几句土话。它不需求啥高深莫测的理论，不需求啥精雕细琢的技巧，它只需求一颗真诚的心，一种真的情感。 你看那水，水是流动的，是变化的，是无穷的。它今天绿得像翡翠，明天绿得像宝石，后天绿得像镜子，再后天绿得像彩虹。它不断地在变化，不断地在更新，不断地在创造新的东西。它把旧的都推走了，把新的都带进来，把旧的都变成了新的，把新的都变成了旧的。它让一切都变得循环往复，让一切都变得生生不息。它让这湖有了生命，让这水有了灵魂，让这天地有了气息。 故此啊，当你看到这水时，你应当感到一种前所未有的震撼，一种前所未有的触动。
那种震撼不是那种瞬间的、剧烈的、强烈的震撼，而是一种绵长的、持续的、深远的、厚重的震撼。它让你认定，原来这湖如此深，原来这水如此宽，原来这天如此高，原来这风如此大。它让你认定，原来我们平时当作的那些平淡日子，原来也不过是这湖水的倒影/拉倒。 你或许会问，这湖在古代是如何被命名的？它为啥会叫洞庭湖？实际上啊，这可能是个误会，这可能是个调侃。它并不是出于那里有洞庭山，它就叫洞庭湖。它可能是出于它湖挺大，湖挺深，湖里有山，山里有水，水里有湖，湖里有山，山里有水，水里有湖，故此就叫洞庭湖了。
这名字挺有意思，挺有深意，挺有哲理。它不像那些一般/平平的湖泊，它不像那些一般/平平的山，它不像那些一般/平平的水，它不一样。它不一样，它独特，它特别，它特别让人印象深刻。 你看那湖里的树，树叶不是那种绿色的叶子，是那种有生命的叶子。它有脉搏，有呼吸，有想法。它有时候是静的，有时候是动的，有时候是晴的，有时候是雨的。它把一切都给表现出来了，把一切都给呈现出来了。它让你认定，这树不是树，那是梦，那是幻，那是心，那是情。它让你认定，这树跟天，跟地，跟人，都是连在一起的，都是融为一体的，都是不可分割的。 故此啊，望洞庭湖山水翠，不只是是看到水，那是看到风，看到树，看到光，看到影，看到梦，看到幻。
那是看到生命，看到自然，看到宇宙，看到世界。
那是看到一切美好，看到一切真，看到一切值得去的地方。 你或许会想，如此一写，是不是有点啰嗦了？
是不是有点废话了？
是不是有点富余了？实际上啊，正出于啰嗦，正出于废话，正出于富余，才显得那么真，那么动人。出于真的东西，往往不需求多华丽的辞藻，只需求几句大白话，几句家常话，几句土话。它不需求啥高深莫测的理论，不需求啥精雕细琢的技巧，它只需求一颗真诚的心，一种真的情感。 你看那水，水是流动的，是变化的，是无穷的。它今天绿得像翡翠，明天绿得像宝石，后天绿得像镜子，再后天绿得像彩虹。它不断地在变化，不断地在更新，不断地在创造新的东西。它把旧的