上善若水厚德载物下一句是什么-上善若水厚德载物

上善若水，这句诗看着挺高深，实际上说人话就是：水这东西，看似最不争不抢，如何贴哪儿都去，如何流也停不住，它就是那种真本事。老子用“厚德载物”把水的功能给定死啦，意思是说啊，德行这东西，像水一样啊，能包容得住大道理，能扛得住天塌地陷，但关键的啊，你得知道水到底在哪，它不会像山一样把自己孤零零地立在那个地方喊啥山，它会顺着地势，顺着沟壑，顺着水流的方向。 大量人当作厚德载物就是好人好事多，得时刻散发着正能量，那是确实误事。
你想想看，平时咱们那帮“老好人”，脸上挂着八面来风的笑，耳朵里塞着“大家都快乐”的口号，背后却跟哪位都没话说，结局搞不好跟个闷葫芦似的，就连有点“阴沟里的老鼠”那种味道。水不一样啊，它看起来有点清，实际上它里面全是杂质，但它压根儿不嫌弃这些杂质，它把泥沙都吸进去，沉下去了，然后它自己的身子还干干净利落净，往上浮。
这就是真正的“厚德”，不是装模作样，而是心里装着事儿，眼里揉不得沙子，却能化干戈为玉帛。 咱得换个角度琢磨，水到底是个啥德行。它不挑食，你让它去哪个地方，它就往哪儿去，哪怕是那些你厌恶的角落、难啃的骨头，它也不挑拣。
这让我想起咱们目前哥们儿圈里那些“理想主义青年”，明明心里憋着一万个委屈，明明认定这个世界不靠谱，明明想要个结局，可一旦开口，立马就报喜不报忧，生怕别人认定他“不够好”。结局呢，成了那个最让别人寒心的那个，最终连个哥们儿都没有，出于没人愿意跟一个“满屏正能量”的人待着。水呢？它明明能够装得下别人的嘟囔、别人的过失、就连是别人的贪婪，可它一知半解地吞掉那东西，然后自己照样能持续往上走，持续往下流，持续滋润着下面的花草树木，持续生命。 举个具体的例子吧，咱们看目前那个叫“水滴石穿”的成语，它本来是说小水滴的力量大，能把石头磨穿。但你仔细琢磨琢磨，这石头要是 mutable 的话，肯定早就崩成粉末了；要是刚硬的石头呢，那得有个啥道理。
实际上呢，水不是非得去磨石头，有时候它反而是一种“磨”，一种“软化”。
你看那些上头管理公司里的那些老油条，要么企业里的那些 bureaucratic 流程，水就是那个破局的关键。它看似无坚不摧，实际上是出于它没有棱角。你试图用铁锤去砸它，它只是滴水成冰；你试图用蛮力去扳它，它只是顺势而下。它答应你，它答应你，它答应你，它答应你，它就是一个大大的“都会”，一个根本不用思索的“都会”。 这就跟咱们目前说的那个“大度”差不多。
那会儿有些领导，认定下属没做对事，跟他说“你个废物”，结局下属一看，心里咯噔一下，认定自己完了，再也干不下去，最终这个部门也就这样了，出于大家都不敢往前说了，哪位也不敢顶那个“大度”的水。而目前的真正了得的领导，要么说真正了不起的人，他们就像水一样，下级犯错了，他们不急着审判，而是先问一句：“形成啥事了？”“缘由找没有？”“如何解决的？”哪怕那人是那个年三十批的，哪怕那人是那个天天跟你说“别揪心”的，水也肯接纳，出于它本身就没有一个固定的形状，它就是一个容器，一个承接器。 再想想自然界的例子，水能养鱼，鱼在水里能生儿育女，鱼死了，水还是水；水能灭火，火灭了，水还是水；水能过舟，舟上的人能走，舟下去了，水还是水。它无所不能，唯独没有那个“要”字，没有那种一定要成为啥的执念。
这就好比咱们目前那些所谓的“实干家”，他们渴望成为啥“大人物”，渴望拿到啥“荣誉”，渴望达到啥“高度”，可一旦他们冲到台前，一旦他们不得不面对那些质疑、抵制、嘲笑，他们立马就慌了，立马就变得像一块木头一样死板，立马就把自己那个“理想”给埋葬了。出于他们把水给忘了，忘了水就是水的本质，忘了水就是“向下兼容”，忘了水就是“润物细无声”。 故此说，上善若水，这话听上去有点绕，实际上就是在教人“不硬”。人不硬，才能走远。水不硬，故此能流；人不硬，故此能活；人不硬，故此能成。你不想活，你想死，你只要能沉下去，你还能走；你不想成，你非要成，你只能死，你只能留在原地。
这才是真正的“厚德”，不是那种高高在上的德行，那是伪君子；才是那种“我虽卑下，但我能包容一切，我能承载一切，我能流向哪儿，我就在哪儿”的德行。 你看最近那些所谓的“清流”们，明明就是水，可为啥大家都不愿意靠近他们？出于大家怕水，怕水能把啥都“洗”干净利落，怕水能把他们那点私心杂念都带走，怕水能把他们那点脆弱的底裤都弄湿。
实际上水压根儿不是这样的，它越浑浊，它越干净利落；它越脏，它越能接纳。就像咱们那些真正有魅力的人，他们不是那种高高在上的人，他们就是那种“接地气”的人，他们能跟一般/平平人讲话，能跟边缘人聊天，能跟那些被世界遗忘的人做哥们儿。他们不把自己当神，他们不把自己当神，他们只是水，只是流淌在大地上的水，只是流淌在人心的水。 故此啊，当你认定生活忒苦，认定世道忒凉，认定人忒假的时候，不妨去试试“上善若水”。
不要去争那些所谓的“第一”，不要去占那些所谓的“高地”，不要去想那些“应当”。去听听水，去感受水，去看看水如何在不挑 locations 的情况下，把那些看起来像石头一样的地方给磨平了，把那些看起来像玻璃一样的东西给化了。你会发现，当你确实像水一样一样，你会发现你不再是被世界推着走，而是能把自己变成一道风景，能把自己变成一方水域，能把自己变成那“厚德载物”里的水。 水，它没有棱角，它没有傲气，它没有傲慢。它只是默默地下，只是静静地流，只是默默地淌。但它流淌过那些被遗忘的沟壑，它滋养过那些干枯的河床，它包容过那些出于傲慢而错过的列车。它证明白，真正的强大不是征服，而是顺应；真正的伟大不是独白，而是共鸣；真正的智慧不是高谈阔论，而是谦逊。 最终，我想告诉你，别再那些所谓的“道理”压得你喘不过气来。水才最懂得，啥是“包容”，啥是“承载”，啥是“流淌”。它不需求啥证明，它不需求啥声张，它只需求静静地在那里，静静地在那里。
这就是上善，这就是最善，这就是最“厚德载物”的终极境界。