地大物博下一句怎么写-地大物博下一句

地大物博 这话听着顺耳，实际上挺抽象的。
你想想，咱们中国要是真像教科书里写的那样，“地大物博”，那画面感实际上挺冷。地儿大是事实，但物呢？东西多吗？仿佛也不是特别多。你站在路边看，能数清多少种土？能数清多少种石头？能数清多少种矿？眼扫那会儿，除了“土”和“石”，剩下的仿佛都是石头做的要么石头缝里长出来的一点点草。 这就尴尬了，地大了，像个大仓库，可东西进去认定挤，拿不出来认定空。
有时候你问是不是忒穷了，人家嗑瓜子，说那是“地表下埋着宝藏”，听起来挺有钱的样子，实际上就是两把瓜子压着土，还怕别人去挖。至于“物”博，那简直就是个空气陷阱。你当作你怀里揣了把枪，全世界就都跟你相关，结局人家手里还握着根香蕉，你问那是不是香蕉？人家说：“这是我的，你别动，我还没剥。”这就叫物，但偏没个“博”字，挺缺斤少两的。 不过话说回来，咱们这个地儿，确实有点“大块头”。
这大，不是人堆能挤，是分量得重。
你想啊，这时候要是再想那“地大物博”这四个字，实际上是有点不靠谱的。
你想想看，咱们这儿有大山，有河流，有草原，有森林，还有各种各样的动物。
可是动物呢？你抓一只猫，它跑了；抓一只狗，它又跑了；抓一只牛，它又跑了。抓了又抓，抓回来还是原样。
这能不能算“物博”？仿佛不忒行，这像是个“忙劳”地，东西多，拿不动，耗时长。 再说说这“物”本身，有时候还真是让人哭笑不得。
比如你问：“你这东西多不？
是不是挺丰富？”我可能就得说：“挺好，挺丰富，就是有点乱。”你问：“那东西具体是啥？”我：“就是空气，还有泥土，还有水。”你问这算不算“物”？我：“这不算，这是‘无形物’，不是‘有形物’。”你看，咱们这儿东西多，但多的是“空气”和“工夫”，真正能摸拿到的“物”少得可怜。
这实际上挺讽刺的，地大得能装下全世界，可物少得连个“博”字都凑不齐。
你想想，要是真有如此多东西，人类早就被埋成透肉饼了，目前人活着，还得得靠“消耗品”过日子。 这就形成了一种荒诞的感觉：咱们地儿如此大，可东西如何就如此“贫瘠”呢？有时候你看着旁边的大山，会认定它挺大，实际上它只是个大木头人，啥都不说，啥都不干。
有时候你看着旁边的河流，认定水大量，实际上它只是个倒吸的毛孔，吸干了地底下的水，然后自己蒸发了一地。
这日子过得挺累啊，地大就地大，物博就物博，但人呢？人呢？人就在中间晃悠，看着这大地图，心里想的是进食就寝，不是去探险，不是去寻宝。 有人说这“地大物博”是褒义词，是咱们这个国家的软肋。
那我得说，这“软肋”是咋回事？软肋就是这“物”少啊！软肋就是这地儿大，可你拿东西去换，别人倒贴。软肋就是你要去看看，人家都在找，你反而找不到。
你看那边疆，那戈壁滩，那沙漠，那冰原。白天是白的，晚上是黑的，风吹那会儿，那是风，不是风土，是风把沙子吹成了“雪”。你问：“这是雪吗？”我：“不是，这是风，是风把沙子吹得跟雪似的。”你看，这地大物博，是不是挺让人愁的？ 再琢磨琢磨“博”字，这个字在咱们这儿仿佛有点“掉价”。
那会儿咱们想“博”，是想把东西攒够，聚起来。目前想“博”，实际上是想“博”得东西，想“博”到别人身上。
你想想看，一家公司想“博”名声，人家说：“你博得好，你博得挺多。”结局呢？人家把你捧得挺高，实际上你就给了人家一个“博”字，你这个人也就如此定了。
你想想，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊，咱们这“地大物博”，说白了就是个“大”字天书。你读着这书，感觉挺大，可你拿笔在纸上写，那是个空行。
你想想，要是真真“地大物博”，那咱们得有点“博”的样子，得有点“博”的底气。但咱们目前呢？咱们这底气在哪？咱们这底气就在“一个”字上。
你想想看，你一个人，能去几个地方？你能把地儿上的东西全弄了？你只能去一个，去一个，就你这一趟。你这一趟回来，地儿还是地儿，物儿还是物儿。
故此你看，地大物博，实际上就是个“单”字天书。 再说说这“物”的排列。
你看这地儿，东西是乱摆的。你走在路上，左眼看到树，右眼看到草，前脚看到水，后脚看到风。
这如何是“物”博？这如何是“地”大？你看那路，路是空白的，是黑色的，是灰色的。
那东西呢？东西是散乱的，是飘忽的，是看不见的。
你想想看，要是真有个“博”字，那东西得都聚在一块，得有个“中心”。咱们目前的“中心”在哪？在“人”字上，在“脚”字上，在“点”字上。你站在脚下，脚下有路，脚上有土，脚上是草。你站得稳，你才叫站稳。你要是站不稳，那地儿就塌了，物儿就没了。
故此你看，地大物博，实际上是“点”大物散，是“点”地物腾。 这就有点讽刺了，地儿大，但东西少。地儿大，但人忙。地儿大，但工夫空。地儿大，但能拿出的东西，就像个哑巴，只会发出“呜”的声音，不会发出“博”的声音。
你想想，要是真能发出“博”的声音，那得有多响？得有多亮？得有多稳？咱们目前能发出啥声音？咱们只能发出“啊”的声音，只能发出“嗯”的声音，只能发出“嘿”的声音。
这声音多不像话啊！地大物博，听着挺大，实际上挺小，挺虚，挺实，挺空。 再想想这“博”字的来历，仿佛挺复杂。
那会儿咱们想博，是想“博”个名，想“博”个权，想“博”个好日子。目前咱们想博，实际上是想“博”个命，想“博”个活路。
你想想看，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？你想“博”个“地”？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊，咱们这“地大物博”，说白了就是个“大”字天书。你读着这书，感觉挺大，可你拿笔在纸上写，那是个空行。
你想想，要是真真“地大物博”，那咱们得有点“博”的样子，得有点“博”的底气。但咱们目前呢？咱们这底气在哪？咱们这底气就在“一个”字上。
你想想看，你一个人，能去几个地方？你能把地儿上的东西全弄了？你只能去一个，去一个，就你这一趟。你这一趟回来，地儿还是地儿，物儿还是物儿。
故此你看，地大物博，实际上就是个“单”字天书。 再琢磨琢磨“博”字，这个字在咱们这儿仿佛有点“掉价”。
那会儿咱们想“博”，是想把东西攒够，聚起来。目前想“博”，实际上是想“博”得东西，想“博”到别人身上。
你想想看，一家公司想“博”名声，人家说：“你博得好，你博得挺多。”结局呢？人家把你捧得挺高，实际上你就给了人家一个“博”字，你这个人也就如此定了。
你想想，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊，咱们这“地大物博”，说白了就是个“大”字天书。你读着这书，感觉挺大，可你拿笔在纸上写，那是个空行。
你想想，要是真真“地大物博”，那咱们得有点“博”的样子，得有点“博”的底气。但咱们目前呢？咱们这底气在哪？咱们这底气就在“一个”字上。
你想想看，你一个人，能去几个地方？你能把地儿上的东西全弄了？你只能去一个，去一个，就你这一趟。你这一趟回来，地儿还是地儿，物儿还是物儿。
故此你看，地大物博，实际上就是个“单”字天书。 再说说这“物”本身，有时候还真是让人哭笑不得。
比如你问：“你这东西多不？
是不是挺丰富？”我可能就得说：“挺好，挺丰富，就是有点乱。”你问：“那东西具体是啥？”我：“就是空气，还有泥土，还有水。”你问这算不算“物”？我：“这不算，这是‘无形物’，不是‘有形物’。”你看，咱们这儿东西多，但多的是“空气”和“工夫”，真正能摸拿到的“物”少得可怜。
这实际上挺讽刺的，地大得能装下全世界，可物少得连个“博”字都凑不齐。
你想想，要是真有如此多东西，人类早就被埋成透肉饼了，目前人活着，还得得靠“消耗品”过日子。 这就形成了一种荒诞的感觉：咱们地儿如此大，可东西如何就如此“贫瘠”呢？有时候你看着旁边的大山，会认定它挺大，实际上它只是个大木头人，啥都不说，啥都不干。
有时候你看着旁边的河流，认定水大量，实际上它只是个倒吸的毛孔，吸干了地底下的水，然后自己蒸发了一地。
这日子过得挺累啊，地大就地大，物博就物博，但人呢？人呢？人就在中间晃悠，看着这大地图，心里想的是进食就寝，不是去探险，不是去寻宝。 有人说这“地大物博”是褒义词，是咱们这个国家的软肋。
那我得说，这“软肋”是咋回事？软肋就是这“物”少啊！软肋就是这地儿大，可你拿东西去换，别人倒贴。软肋就是你要去看看，人家都在找，你反而找不到。
你看那边疆，那戈壁滩，那沙漠，那冰原。白天是白的，晚上是黑的，风吹那会儿，那是风，不是风土，是风把沙子吹成了“雪”。你问：“这是雪吗？”我：“不是，这是风，是风把沙子吹得跟雪似的。”你看，这地大物博，是不是挺让人愁的？ 再琢磨琢磨“博”字，这个字在咱们这儿仿佛有点“掉价”。
那会儿咱们想“博”，是想“博”个名，想“博”个权，想“博”个好日子。目前咱们想“博”，实际上是想“博”个命，想“博”个活路。
你想想看，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊，咱们这“地大物博”，说白了就是个“大”字天书。你读着这书，感觉挺大，可你拿笔在纸上写，那是个空行。
你想想，要是真真“地大物博”，那咱们得有点“博”的样子，得有点“博”的底气。但咱们目前呢？咱们这底气在哪？咱们这底气就在“一个”字上。
你想想看，你一个人，能去几个地方？你能把地儿上的东西全弄了？你只能去一个，去一个，就你这一趟。你这一趟回来，地儿还是地儿，物儿还是物儿。
故此你看，地大物博，实际上就是个“单”字天书。 再想想这“博”字的来历，仿佛挺复杂。
那会儿咱们想博，是想“博”个名，想“博”个权，想“博”个好日子。目前咱们想博，实际上是想“博”个命，想“博”个活路。
你想想看，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊，咱们这“地大物博”，说白了就是个“大”字天书。你读着这书，感觉挺大，可你拿笔在纸上写，那是个空行。
你想想，要是真真“地大物博”，那咱们得有点“博”的样子，得有点“博”的底气。但咱们目前呢？咱们这底气在哪？咱们这底气就在“一个”字上。
你想想看，你一个人，能去几个地方？你能把地儿上的东西全弄了？你只能去一个，去一个，就你这一趟。你这一趟回来，地儿还是地儿，物儿还是物儿。
故此你看，地大物博，实际上就是个“单”字天书。 再说说这“物”本身，有时候还真是让人哭笑不得。
比如你问：“你这东西多不？
是不是挺丰富？”我可能就得说：“挺好，挺丰富，就是有点乱。”你问：“那东西具体是啥？”我：“就是空气，还有泥土，还有水。”你问这算不算“物”？我：“这不算，这是‘无形物’，不是‘有形物’。”你看，咱们这儿东西多，但多的是“空气”和“工夫”，真正能摸拿到的“物”少得可怜。
这实际上挺讽刺的，地大得能装下全世界，可物少得连个“博”字都凑不齐。
你想想，要是真有如此多东西，人类早就被埋成透肉饼了，目前人活着，还得得靠“消耗品”过日子。 这就形成了一种荒诞的感觉：咱们地儿如此大，可东西如何就如此“贫瘠”呢？有时候你看着旁边的大山，会认定它挺大，实际上它只是个大木头人，啥都不说，啥都不干。
有时候你看着旁边的河流，认定水大量，实际上它只是个倒吸的毛孔，吸干了地底下的水，然后自己蒸发了一地。
这日子过得挺累啊，地大就地大，物博就物博，但人呢？人呢？人就在中间晃悠，看着这大地图，心里想的是进食就寝，不是去探险，不是去寻宝。 有人说这“地大物博”是褒义词，是咱们这个国家的软肋。
那我得说，这“软肋”是咋回事？软肋就是这“物”少啊！软肋就是这地儿大，可你拿东西去换，别人倒贴。软肋就是你要去看看，人家都在找，你反而找不到。
你看那边疆，那戈壁滩，那沙漠，那冰原。白天是白的，晚上是黑的，风吹那会儿，那是风，不是风土，是风把沙子吹成了“雪”。你问：“这是雪吗？”我：“不是，这是风，是风把沙子吹得跟雪似的。”你看，这地大物博，是不是挺让人愁的？ 再琢磨琢磨“博”字，这个字在咱们这儿仿佛有点“掉价”。
那会儿咱们想“博”，是想“博”个名，想“博”个权，想“博”个好日子。目前咱们想“博”，实际上是想“博”个命，想“博”个活路。
你想想看，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊，咱们这“地大物博”，说白了就是个“大”字天书。你读着这书，感觉挺大，可你拿笔在纸上写，那是个空行。
你想想，要是真真“地大物博”，那咱们得有点“博”的样子，得有点“博”的底气。但咱们目前呢？咱们这底气在哪？咱们这底气就在“一个”字上。
你想想看，你一个人，能去几个地方？你能把地儿上的东西全弄了？你只能去一个，去一个，就你这一趟。你这一趟回来，地儿还是地儿，物儿还是物儿。
故此你看，地大物博，实际上就是个“单”字天书。 再想想这“博”字的来历，仿佛挺复杂。
那会儿咱们想博，是想“博”个名，想“博”个权，想“博”个好日子。目前咱们想博，实际上是想“博”个命，想“博”个活路。
你想想看，要是真有个“博”了，那你想得着啦？你想“博”个啥？你想“博”个钱？你想“博”个权？你想“博”个名？你想“博”个“物”？你想“博”个啥？ 实际上啊