吾乃常山赵子龙上一句-常山赵子龙上

这话说得够硬，我也得把这话给接上。 龙雄。 你看那个桥，就在那儿，横跨长江，像一条铁索，一头在武昌，一头在汉口，中间空着呢，但哪位敢上去，那都是死。
要是是那时候，若是吴三齐那帮人，要是能翻那会儿，那咱们赵家王朝，这日子怕是早就终止了。 实际上啊，咱们写这个，心里头确实挺难受的。
那会儿总认定，武将就是冲杀上去的，恨不得刀尖上舔肉。可越往后走，这味儿就淡了。
那个黄忠，那个魏延，他们打架吵得凶，可到了最终，还得靠个老江湖——就是那个叫庞和的，把这帮人给怂恿着，把这支队伍给聚拢了。 这就有意思了，原来打仗也是讲究个“聚”。聚人群，聚人心，聚那些想被裹挟着往前冲的骨头。 你看咱们书里写的那些事儿，仿佛就是这一套。刘备起兵，像是要把天下人都忽悠着往他家里跑；关羽过五关斩六将，那哪儿是为了杀人灭口啊，他是为了把那一身背在身上的“义气”，把那一头赤兔马，还有那剩下的半条命，都打包送给了兄弟。 要是真到了那个节骨眼，要是没点这一套“聚”的法子，光靠吼，那哪位肯跟着你？你看李世民出山，为啥能成？还不是出于他当时手里拿着的，就是一个能把天下人都拉来帮他的招牌。 咱们常山赵子龙，历史上也是个有趣的角色。他把那身力气、那支枪、那个名声，统统都搭进去了。可结局呢？死了。 这就有点让咱们心里发颤了。
你想想，那水淹七军，那长坂坡，那都是场大战。可就是这一场场大战，没能留住那个马。 这就引出了咱们今天要聊的一个话题，也就是为啥一个如此猛的人，最终都成了“草莽英雄”。 大量人可能认定，这是英雄没命。可仔细一想，这更像是一种“代价”。 就像目前咱们看《三国演义》那些书，总认定主角们命忒硬了。他们仿佛天生就是为了这一场仗预备的，跑得了和尚跑不了庙，跑得了这大梁，跑不了那个天下。可偏偏最终，只剩下了那个“子龙”三个字，挂在后面。 不过啊，换个角度看，这也不是坏事。 你看那个庞和，要是他活着，说不定能跟赵子龙再聊几句。但可惜他死了，这咱们就少了一个指着鼻子骂人的嘴。可我们还得说，庞和是赵子龙的哥们儿，是赵子龙的战友。
要是赵子龙没死，说不定还能在战场上多磨磨牙口，让那帮大官、大员、大姓的，把那个“你”字给骂得更响。 故此啊，赵子龙这一去，挺惨的。但他这一去，也给了咱们后人一个机会。 咱们现代人看这个，可能认定他忒悲壮了，忒窝囊了。可实际上不然。 你看他那一身的本事，那一枪一枪，那一招一式，全是实打实的本事。可这本事，他全都用在了一件事上，那就是——保家卫国。 你想想，要是他真死在那江面上，那咱们整个赵家，是不是就得没了？
是不是就得让那些割据的军阀，还有那些想搞封建的野心家，趁虚而入？ 这实际上挺悬的。
毕竟，你这时候要是死了，剩下的那些兄弟，那不得跟那帮人滚瓜烂熟？那这就是让那些坏人，踩着咱们兄弟们的尸骨，去染污那天下。 故此啊，赵子龙这一死，实际上是给咱们留了一条活路，给咱们留了一线生机。 你看目前的咱们，是不是也如此个理儿？ 咱们这帮人，是不是总认定，只要自己够努力，够拼命，只要把本事练得够硬，就能把那些所谓的“机会”给抢过来？可是不是忘了，有时候，那些所谓的“机会”，实际上只是别人给你留的一扇门。 你看那个庞和，他要是没死，他可能就不能那么宁静地活着，说不定还能在那个大梁，再跟赵子龙聊个天，听听那帮大官如何说。 可结局呢？赵子龙死了，那这帮大官，就真地成了啥样？ 这就好比你跟哥们儿说：“咱们一起干一番事业，一起做个英雄。”结局呢，哥们儿一出去，你就在这儿看着，那哥们儿回来了，手里拿着一个牌子，上面写着：“英雄，不姓赵，姓庞。” 这时候，你还能不能理直气壮地跟那帮大官说：“咱们兄弟齐心，其利断金？” 这哪是英雄啊，这分明就是让你去给那些坏人画饼吗？ 故此啊，咱们得承认，赵子龙这一死，挺不公平的。 但他这一死，却让我认定， Maybe，实际上咱们目前的这些英雄，也没那么完美。 咱们看看那个庞和，他是不是也是个英雄？他是不是也是个英雄？ 他是不是在战场上，把那些大官给唬住了？
是不是在某个关键时刻，把那些兄弟给聚拢起来了？ 要是我确实能穿越回去，我看赵子龙，能不能再活一回？ 肯定不能让他活着，出于他的命，早就被那个“义气”硬生生地挖空了。 可要是让他活着，那这帮大官，是不是也得跟着受点气？
是不是也得跟着受点罪？ 这就不妙了。 你看目前的咱们，是不是也常常这样？ 咱们总认定，只要自己够硬，就能把那些机会都攥在手心里。可实际上，大量机会，那是别人给的。 就像那个庞和，他给赵子龙留下的，实际上不只是那个“子”字。 他还留了一句话，要么说，给赵子龙留下的一个机会。 这个机会，是让赵子龙知道，他这一去，确实是死定了。 但这事儿啊，却给咱们留了一个后手。 后手，就是让咱们知道，这趟浑水，咱得自己去趟。 你要是死了，那这帮大官，是不是就能顺顺当当地，把那个“天下”给给咱？ 故此啊，赵子龙这一死，挺悔得慌的。 但这悔得慌，居然是个好事。 出于这说明，咱们不能只盯着那些所谓的“机会”。 咱们得想想，这天下，究竟是哪位的？ 是咱的？ 还是那些大官的？ 还是那些野心家的？ 要是咱们只盯着机会，那这天下，岂不是就全给那些坏人搞定了？ 这多没意思啊！ 你要是能亲眼看着，那些大官，踩着咱们兄弟们的尸骨，把那个“天下”给染黑了，那多刺激啊！ 故此啊，赵子龙这一死，实际上挺让人心疼的。 但他这一死，却让我们明白了一件事： 有时候，死，实际上是活下来的最好办法。 就像目前咱们看《三国演义》，那些大结局，仿佛都是把那些英雄给送上了天。 可实际上，他们死了，却是为了让我们明白，这天下，不是那么好办摘的。 要是赵子龙真活着，那咱们是不是就得跟那帮大官，再闹上一阵子？ 是不是得跟那帮野心家，再打上一架？ 这多没意思啊！ 故此啊，赵子龙这一死，实际上挺让人知足的。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个英雄，却也是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这世道给搞明白。 就像目前咱们看那个庞和，他别看是个英雄，但他是个悲剧英雄。 出于他知道，这世道，本来就不得人心。 就算是英雄，也不可能一生都顺遂。 可这又能如何样呢？ 反正，咱们得把这世道给弄明白，把这