百闻不如下一句-百闻不如一见
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有时候我认定,人这一生啊,就像那把生锈的锉刀,在岁月的砂纸上磨啊磨,本来挺光亮的那层皮,磨成了毛边,再硬的一茬,也磨不动了。那会儿总信“百闻不如一见”,认定那是真理,后来才发现那话像一根吹皱一池春水的柳条,风一吹就散了,留个波浪头叫好不叫座。可人又不是靠嘴讲话能圆场的,有时候你张口闭口讲半天,人家眼皮子一抬,心里想的可能是你刚说完这话,已经在脑子里帮你对着剧本开了场白,到时候两人都傻站在原地,哪位也不服哪位。 实际上啊,真正的“百闻不如一见”,不是让你去拜个紫禁城,也不是让你去跪在庙堂前磕个头,而是咱们得琢磨琢磨,那所谓的“一见”,到底是个啥鬼。在这红尘滚滚的江湖里,咱们大多时候是拿着放大镜瞎找,拿着望远镜看云。你听那新闻联播,讲啥脱贫攻坚,讲啥乡村振兴,听得头昏脑涨,心里直嘀咕:“这下好了,这下好了,这下子该成首富了”。可转头看自家那亩地,那早已枯死,那土板结得像块石头,一锄头下去,土都没动静。
这时候你心里就慌了,你说没见识没见识,可你也没见过真金啊。 这就好比那老话说的“不见兔子不撒鹰”,实际上那鹰早就飞远了,你看到的只是地上的羽毛,那羽毛上还沾着别的鸟屎,你光看那鸟屎,当作鹰就在眼前,结局连个影儿都没见着。咱们过日子嘛,就得学会那“见”字诀。见着光,见着真,见着活,这才是硬道理。你说你见过啥真东西?没见识,那见识也是假的,那是你心里装的那套,那套管用吗? 咱们再说说那所谓的“一见钟情”,别当作那都是电影里的情节,那都是假的。确实一见钟情,是两个人走在街上,你盯着他看了半天,心里直接跟弹幕似的跳出来了一大段:完了,真被识破了。
那一刻你才发现,原来这天下竟有那么多猫,原来这世间竟有那么多狗,原来这运气竟有那么多。可你偏偏就认定了那个狗,认定了那群猫里有个是你,那缘分也就来了。
这时候你才发现,你刚刚瞎猜的那几十条命,全被那一只猫给耗尽了,结局最终发现,那只猫根本不是你,是你自己瞎想出来的。 故此说啊,这世间的事,哪有那么多“一见”,哪有那么多“百闻”。咱们得多去见几回,得多跟几回。见几回,趁热打铁,趁火打劫,趁乱打劫。
你看那目前,要是你敢一个人在这深山老林里坐三天,把心里的那些杂念都挤挤挤,把那些脑子里的假话都扔了,最终只剩下一地鸡毛,那才叫确实见了一次。可大多数时候,咱们就是见不到,见不到,只敢远远瞧,不敢凑近。 实际上啊,咱们得明白个理儿,那所谓的“百闻不如一见”,不是让你去硬碰硬,而是让你去见真,去见实情。你见了实情,才发现那所谓的繁华,那所谓的富贵,那所谓的荣华,那所谓的吉祥,那都是别人给你编的剧本,你演得挺好看,可你心里的那些真话,全被那剧本给堵死了。
这时候你就真没戏了,连个台词都没有。 那咱们如何破呢?咱们就得学会那“见”字诀。见着光,见着真,见着活,这才是硬道理。你说你见过啥真东西?没见识,那见识也是假的,那是你心里装的那套,那套管用吗?实际上啊,咱们得去见那些没见过的世面,去见那些没见过的真话,去见那些没见过的活法。 你看那目前,要是你敢一个人在这深山老林里坐三天,把心里的那些杂念都挤挤挤,把那些脑子里的假话都扔了,最终只剩下一地鸡毛,那才叫确实见了一次。可大多数时候,咱们就是见不到,见不到,只敢远远瞧,不敢凑近。咱们得多去见几回,得多跟几回,见几次,跟几次,才能把那些心里的假话说完,把那些心里的真话说出来。 你说你见了几回?见了几回,那东西也就见着了,见着了,心里也就通了。见着了,心里通了,那所谓的百闻不如一见,也就成了真。
这时候你才发现,原来这天下竟有那么多猫,原来这世间竟有那么多狗,原来这运气竟有那么多。可你偏偏就认定了那个狗,认定了那群猫里有个是你,那缘分也就来了。
这时候你才发现,你刚刚瞎猜的那几十条命,全被那一只猫给耗尽了,结局最终发现,那只猫根本不是你,是你自己瞎想出来的。 故此说啊,这世间的事,哪有那么多“一见”,哪有那么多“百闻”。咱们得多去见几回,得多跟几回。见几回,趁热打铁,趁火打劫,趁乱打劫。
你看那目前,要是你敢一个人在这深山老林里坐三天,把心里的那些杂念都挤挤挤,把那些脑子里的假话都扔了,最终只剩下一地鸡毛,那才叫确实见了一次。可大多数时候,咱们就是见不到,见不到,只敢远远瞧,不敢凑近。 实际上啊,咱们得明白个理儿,那所谓的“百闻不如一见”,不是让你去硬碰硬,而是让你去见真,去见实情。你见了实情,才发现那所谓的繁华,那所谓的富贵,那所谓的荣华,那所谓的吉祥,那都是别人给你编的剧本,你演得挺好看,可你心里的那些真话,全被那剧本给堵死了。
这时候你就真没戏了,连个台词都没有。 那咱们如何破呢?咱们就得学会那“见”字诀。见着光,见着真,见着活,这才是硬道理。你说你见过啥真东西?没见识,那见识也是假的,那是你心里装的那套,那套管用吗?实际上啊,咱们得去见那些没见过的世面,去见那些没见过的真话,去见那些没见过的活法。 你看那目前,要是你敢一个人在这深山老林里坐三天,把心里的那些杂念都挤挤挤,把那些脑子里的假话都扔了,最终只剩下一地鸡毛,那才叫确实见了一次。可大多数时候,咱们就是见不到,见不到,只敢远远瞧,不敢凑近。咱们得多去见几回,得多跟几回,见几次,跟几次,才能把那些心里的假话说完,把那些心里的真话说出来。 你说你见了几回?见了几回,那东西也就见着了,见着了,心里也就通了。见着了,心里通了,那所谓的百闻不如一见,也就成了真。
这时候你才发现,原来这天下竟有那么多猫,原来这世间竟有那么多狗,原来这运气竟有那么多。可你偏偏就认定了那个狗,认定了那群猫里有个是你,那缘分也就来了。
这时候你才发现,你刚刚瞎猜的那几十条命,全被那一只猫给耗尽了,结局最终发现,那只猫根本不是你,是你自己瞎想出来的。 故此说啊,这世间的事,哪有那么多“一见”,哪有那么多“百闻”。咱们得多去见几回,得多跟几回。见几回,趁热打铁,趁火打劫,趁乱打劫。
你看那目前,要是你敢一个人在这深山老林里坐三天,把心里的那些杂念都挤挤挤,把那些脑子里的假话都扔了,最终只剩下一地鸡毛,那才叫确实见了一次。可大多数时候,咱们就是见不到,见不到,只敢远远瞧,不敢凑近。 实际上啊,咱们得明白个理儿,那所谓的“百闻不如一见”,不是让你去硬碰硬,而是让你去见真,去见实情。你见了实情,才发现那所谓的繁华,那所谓的富贵,那所谓的荣华,那所谓的吉祥,那都是别人给你编的剧本,你演得挺好看,可你心里的那些真话,全被那剧本给堵死了。
这时候你就真没戏了,连个台词都没有。 那咱们如何破呢?咱们就得学会那“见”字诀。见着光,见着真,见着活,这才是硬道理。你说你见过啥真东西?没见识,那见识也是假的,那是你心里装的那套,那套管用吗?实际上啊,咱们得去见那些没见过的世面,去见那些没见过的真话,去见那些没见过的活法。
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