有失远迎下一句-失远迎下句

失远迎，这个成语用得恰到益处，就像是你站在车站门槛，眼睁睁看着那辆熟悉的列车呼啸而过，连一点风都没留给你，心里那股热乎劲儿瞬间就凉透了。 这可不是哪位都能轻易搞出来的境界，光有“失远”还不够，还得有“不误”的担当。你要是真认定那座桥远，那车就真快，长到一定程度，哪怕你举着伞还在后面追，它也要把你甩在风里。
这时候，还不如在心里苦哈哈地“失远”，不如干脆转身，去下一次，去下一趟，撞个满怀，起码此刻，你站立的姿势是端正的，没有辜负这一趟行程。 玄奘去西天，那是“失远”，出于他在去之前，连一句问候都没留下，就连没提一句名字。他走了整整三年，跟高僧都认不出来了，一路颠簸，把沿途所有的美景、所有的风景都忘得一干二净，就为了一朝见佛。到了，见了，心一热，这一回，他不仅没把“失远”当错，反而把这一世当作了另一轮“失远”的起点。他说，既然都这样了，那就让心去飞吧。
故此，当别人还在跟你解释为啥“失远”不吉利的时候，你心里该想的不是“失远”，而是“失远之后，我该去哪儿？”。 大量时候，我们当作“失远”是坏事，认定跟哪位都保持距离就是美德，实际上那是把“本心”设得忒高。就像你在排队，前面的人走得慢，你若嘟囔“失远”，心里实际上是怕被落下，怕落后面的人会跟你抢资源。但换个角度想，要是前面的人走得慢是出于他们忒累，那你也得体谅，别出于他慢你就把自己拽得飞快，最终只到一半，被人挤开了。真正的“失远”，不是冷漠疏离，而是像那辆车上空的座位，空不是为了显得你孤傲，而是为了让每个人都舒服地坐进去，把路宽一点，让路宽一点。 举个具体的例子，最近咱们办那个考试，有人问我，遇到那种“失远”的题该如何选。我说，要是那题忒远了，你跨那会儿，前脚刚跨到对岸，后脚那个更难的题已经等你跳坑了。
这时候，你选“失远”，就是选那条保险、舒适的路。你走，别看慢，但稳。我当年为了考试，有时候确实“失远”，认定那些题远路难走，干脆拉倒，去重做别的题，反正我也怕做不好，不如不做了，占个先手位置。
后来才发现，那种“失远”，实际上是把心静下来了，反而做对了题。 还有啊，咱们平时讲话，忒爱“失远”，有时候就像走在胡同口，急着赶路，生怕被人撞到，连个招呼都不打，直接跑远了，实际上原地站得稳，比跑得快关键。就像你去医院，挂号排长队，有人跟你打招呼，有人跟你抢号，有人骂你“失远”。你心里要是慌，你这一跑，别人当作你那是来“失远”的，结局你完不成任务，还得被骂。
这时候，你得把“失远”当“失远”的另一种叫法，把心里那点“我对你关键”的念头，收回来，装进肚子里，别让它变成赶路的动力。 实际上，“失远”在咱们这行里，有时候是种“天赋”，有时候是种“遗憾”。有些老师，出于忒年轻，跟学生交流，恨不得每天都能聊上一句，恨不能把对方的房间搬来自己家，结局聊了几次，对方就倦了，你也就火了，最终两不相识。
这“失远”就错了，没守住当时的缘分。但有时候，出于忒忙，出于忒想见，结局确实见不成了，那“失远”就成了一种无奈的遗憾，但遗憾也是成长的一局部，你没错过，你只是换了一种方式，去认识别人，去体验生活。 就像咱们那个老张，他有个毛病，非要跟年轻人都保持距离，认定年轻人不懂事，搞不好会吃他的亏。结局呢？年轻人都成了他的“失远”对象，他反倒成了那个“失远”的受益者，出于大家都忙着搞事业，他反而有工夫慢慢学，慢慢悟。
故此说，“失远”不是坏事，它有时候是让你学会撤退，有时候是让你学会等待。 再说说咱们做职业，有时候确实得“失远”。
比如你面对一个特别难的难题，你越想，思路越乱，越陷越深，这时候你“失远”，退一步，换个角度看，往往能发现新的破绽。就像写诗，你写了几百句，越写越认定不对劲，越写越认定那是“失远”了。
这时候你得停，得“失远”，把笔放下，去跟生活聊聊，去跟自然聊聊。
有时候，你离得忒近了，反而看不见远处的风景，就连看不清远方的月亮。 除了这些，咱们还得有“失远”的智慧。就像步行，有时候你得故意绕路，绕远了，看看那边的山，那边的水，有时候你得故意走错，把路走成样子，看看别人如何走的。
这就是“失远”，不是错，而是机会。 故此啊，下次你再遇到“失远”，别急着感叹，也别急着悔得慌。想想玄奘，想想老张，想想那些在人生路口选择“失远”的人。他们可能看似错过了啥，实际上抓住了啥。人生就是这样，没有完美的“失远”，只有不完美的转身。
只要你心中有“失远”之后想去的地方，有“失远”之后想做的事，哪怕这“失远”只是一瞬间，也是一次重生。 最终，别总想着“失远”，别总想着“失远”的不吉利。把它当成一种选择，当成一种智慧。就像那个老话说的，“失远”是心，不远是行。心稳了，行稳了，路自然就宽了，人自然就远不远了。