也学牡丹开的上一句是-也学花开上一句

那一场花开得有些“过”了 赵明说，这事儿得看话本。话本里讲究的是“春去秋来”，那是自然规律，得按部就班。可咱现代人嘛，总爱搞啥“花开富贵”，把牡丹当吉祥物，恨不得每一株都长得跟股金似的，恨不得立马就能上市，估值得比茅台还高。赵明就笑，说这花开了没毛病，可那花期就有点“过”了。 为啥要提这“过”字？是出于那花期忒长了，长到连自己都忘了，忘了春天还在，忘了秋天该去凑合。
那时候的牡丹，开得像团棉花，白得发紫，深得发黑，往这儿一站，整个京城都得开屏。说是“落红不是无情物”，结局这红得没边，开得没准，根本分不清哪几朵是刚刚落下的，哪几朵是今天才开的。 有人说这叫“盛世牡丹”，哪位信啊？你亲眼见到那花，扑面而来的那股子香气，不是那种让人想打喷嚏的香，而是那种让你想跪下的香。
那香气重得能压死人，闻久了，连手里的筷子都想弯一弯。赵明陪我去看了那一片，只见无数棵花树，密密麻麻，挤在一起，根本分不清哪一棵是活的，哪一棵是死的。有些树，叶子都压得往下掉，花瓣却像小伞一样撑着，往天上一探，露出的不是花腔，而是那一层厚厚的、像霜一样白的“皮”。 你猜如何着？那“皮”下面，到底藏着啥？哪位也没看到。有的说是泥土，有的说是水，有的说是水里的蚊子肉。
反正就是长在那儿，开得那叫一个肥。 这就叫“富贵”，可这富贵，なんだか 不像。它不像咱们平时看到的富贵，那是实实在在的，是那种能买地、能买房、能卖房的富贵，那种能让你在饭桌上端起来喝烈酒、拍着大腿夸下狠话的富贵。
那牡丹就不一样，它表面的富贵，是藏不住的。你越是盯着看，越是认定它像个发福的胖人，横七竖八地躺在那里，看着就让人心里发慌。 你看那花序，密密麻麻地挤在枝头，密密麻麻地往天上一探。你说它开得旺，旺得让人没眼看；你说它开得贵，贵得让人不敢吱声。可当你走近了，才发现那根根细细的花茎，一根根扎得那么深，扎得那么紧，扎得像是要把整棵树都连根拔起似的。每一朵花，都是如此个“过”字，如此个“过”字，开得那么久，长得那么“过”了。 我想起了老家那个老丈人，他当年养了一大圈牡丹，比那赵明的还要多。可那老丈人是个 realist 的，他压根儿不催，也不管。他说：“花开了就让它开，开完了就让它谢，别咋咋呼呼。”他也没见过那牡丹长得那么“过”，也没见过开得那么“肥”。 如今想来，那老丈人的话，比赵明的话更有道理。可难题是，咱们这代人，如何看？咱们如何看？ 咱们这代人，忒能“过”了。咱们把“过”字当成了工具，当成了装饰，当成了那根提升生活质量的“杠杆”。
你看那个短视频，人家主播天天喊着“花开了”，人家主播天天喊着“花期长”，人家主播天天喊着“开得美”，恨不得把“过”字编成歌，成歌词，成段子。 这“过”啊，真有意思。它本是无形的，可一旦有了，就变得有形了。它变得像那棵大花树一样，枝繁叶茂，层层叠叠，给人一种“量”的感觉。
你看着它，心里就直打鼓：“哟，这花开得多好，长得也忒灿烂了！”便你就想：“哎，我也得买一盆，我也得种一棵，我也得让这‘过’字在我的生活里透透风。” 可你还没买呢，这“过”字就已经把你的心给堵住了。
那堵住的不是花，是你自己。你去看那花，越看越认定它“过”；你去看那“过”，越看越认定它“藏”。 这就叫“过”，也难怪那赵明要笑。他笑的是，咱们把自然界的“春去秋来”，给改良成了“花开富贵”，把“花落”给改良成了“花开”，把“谢”给改良成了“艳”。 你说这花是不是忒“过”了？你说这花是不是忒“肥”了？实际上不然。它“过”在一种“奢侈”。它“肥”在一种“堆砌”。它不像是咱们平时种的花，它更像是一座庙，一座被供奉得满满当当的庙。 你再去翻翻那些老话本，找找看，是不是每本都有“春去秋来”这四个字？自然有。可你再说一遍，是不是每本都有“花开富贵”这四个字？我就认定，咱们的话本，都被咱们自己给改得有些“过”了。 咱们这代人，仿佛特别爱把花往“过”字上靠。咱们把“过”当成了流量，当成了点击率，当成了那个最能抓住人眼球的标签。
你看那个网红花，那个叫“过”花的，非得要把名字里带上个“过”字，非得要把花开得“过”着点，非得要把叶子拍得“过”着点，非得要把香味吹得“过”着点。 这花啊，真挺“过”的。它开得那么浓，开得那么稠，开得那么“过”了。你站在它面前，闻着那股浓得化不开的香气，心里直犯嘀咕：“这花如何如此‘过’啊？
如何如此‘过’了？” 可它就是如此“过”了。它不像咱们平时种的花，它忒“过”了，忒“肥”了，忒“过”了。它就像那个赵明说的，开得有些“过”了。 你看那花树的叶子，压得那么低，压得那么低，压得让人看不清天。它的花瓣，铺得那么厚，铺得那么厚，铺得让人看不清地。它的花，开得那么密，开得那么密，开得让人看不清自己。 这“过”啊，有时候挺让人难受的。
你想想，那花，长得那么“过”，开得那么“过”，谢得那么“过”。它像不像咱们这代人，活得那么“过”，想得忒“过”，活得忒“过”了？ 咱们把春天过成了“花开”，把秋天过成了“落叶”，把冬天过成了“花苞”。咱们把“过”字当成了人生的主线，当成了生活的重心。咱们认定，只要这“过”字还在，日子就过得有滋有味。可你想想，那日子，是不是有点“过”？
是不是有点“肥”？ 咱们这代人，仿佛特别会搞“花”。咱们把花种在办公室，把花摆在家里，把花拍成短视频，把花吹成网红。咱们把“过”字当成了社交货币，当成了炫耀资本，当成了那个最能表达心情的道具。 可你想想，那花开得“过”了，是不是也让我们自己活得更“过”了？
是不是把原本该自然生长的东西，都给“过”了？
是不是把原本该朴素的东西，都给“过”了？ 这“过”啊，真是有点让人头疼。它让人认定日子忒“过”了，忒“肥”了，忒“过”了。它让人认定，生活仿佛被充了电，充得忒满，充得忒“过”了。 可你再说一遍，是不是这花，开得挺“过”的？
是不是这花，长得挺“过”的？
是不是这花，开得挺“过”的？ 你说这花是不是忒“过”了？你说这花是不是忒“肥”了？实际上不然。它“过”在一种“奢侈”。它“肥”在一种“堆砌”。它不像是咱们平时种的花，它更像是一座庙，一座被供奉得满满当当的庙。 你再去翻翻那些老话本，找找看，是不是每本都有“春去秋来”这四个字？自然有。可你再说一遍，是不是每本都有“花开富贵”这四个字？我就认定，咱们的话本，都被咱们自己给改得有些“过”了。 咱们这代人，仿佛特别爱把花往“过”字上靠。咱们把“过”当成了流量，当成了点击率，当成了那个最能抓住人眼球的标签。
你看那个网红花，那个叫“过”花的，非得要把名字里带上个“过”字，非得要把花开得“过”着点，非得要把叶子拍得“过”着点，非得要把香味吹得“过”着点。 这花啊，真挺“过”的。它开得那么浓，开得那么稠，开得那么“过”了。你站在它面前，闻着那股浓得化不开的香气，心里直犯嘀咕：“这花如何如此‘过’啊？
如何如此‘过’了？” 可它就是如此“过”了。它不像咱们平时种的花，它忒“过”了，忒“肥”了，忒“过”了。它就像那个赵明说的，开得有些“过”了。 你看那花树的叶子，压得那么低，压得那么低，压得让人看不清天。它的花瓣，铺得那么厚，铺得那么厚，铺得让人看不清地。它的花，开得那么密，开得那么密，开得让人看不清自己。 这“过”啊，有时候挺让人难受的。
你想想，那花，长得那么“过”，开得那么“过”，谢得那么“过”。它像不像咱们这代人，活得那么“过”，想得忒“过”，活得忒“过”了？
是不是把原本该自然生长的东西，都给“过”了？
是不是把原本该朴素的东西，都给“过”了？ 这“过”啊，真是有点让人头疼。它让人认定日子忒“过”了，忒“肥”了，忒“过”了。它让人认定，生活仿佛被充了电，充得忒满，充得忒“过”了。 可你再说一遍，是不是这花，开得挺“过”的？
是不是这花，长得挺“过”的？
是不是这花，开得挺“过”的？ 你说这花是不是忒“过”了？你说这花是不是忒“肥”了？实际上不然。它“过”在一种“奢侈”。它“肥”在一种“堆砌”。它不像是咱们平时种的花，它更像是一座庙，一座被供奉得满满当当的庙。 你再去翻翻那些老话本，找找看，是不是每本都有“春去秋来”这四个字？自然有。可你再说一遍，是不是每本都有“花开富贵”这四个字？我就认定，咱们的话本，都被咱们自己给改得有些“过”了。 咱们这代人，仿佛特别爱把花往“过”字上靠。咱们把“过”当成了流量，当成了点击率，当成了那个最能抓住人眼球的标签。
你看那个网红花，那个叫“过”花的，非得要把名字里带上个“过”字，非得要把花开得“过”着点，非得要把叶子拍得“过”着点，非得要把香味吹得“过”着点。 这花啊，真挺“过”的。它开得那么浓，开得那么稠，开得那么“过”了。你站在它面前，闻着那股浓得化不开的香气，心里直犯嘀咕：“这花如何如此‘过’啊？
如何如此‘过’了？” 可它就是如此“过”了。它不像咱们平时种的花，它忒“过”了，忒“肥”了，忒“过”了。它就像那个赵明说的，开得有些“过”了。 你看那花树的叶子，压得那么低，压得那么低，压得让人看不清天。它的花瓣，铺得那么厚，铺得那么厚，铺得让人看不清地。它的花，开得那么密，开得那么密，开得让人看不清自己。 这“过”啊，有时候挺让人难受的。
你想想，那花，长得那么“过”，开得那么“过”，谢得那么“过”。它像不像咱们这代人，活得那么“过”，想得忒“过”，活得忒“过”了？
是不是把原本该自然生长的东西，都给“过”了？
是不是把原本该朴素的东西，都给“过”了？ 这“过”啊，真是有点让人头疼。它让人认定日子忒“过”了，忒“肥”了，忒“过”了。它让人认定，生活仿佛被充了电，充得忒满，充得忒“过”了。