白帝城边古木疏上一句-白帝城边古木疏

白帝城边古木疏 白帝城头老树枯，风摇叶落影相铺。 那树在江边站着，皮剥得露着白，像只被风剥了壳的橘。 叶子少得可怜，稀疏得像哪位抓了一手渣。 你看那枝桠，伸向天，又缩向地，仿佛生怕被风吹倒似的。 它不努力长高，也不拼命伸展，就安宁静静地站在那儿。 风一吹，它晃一晃，又回到原来的位置。 这树啊，真像它目前的样子，让人心里有点不舒服。 为啥如此不舒服？ 出于古人写这首诗的时候，心里实际上挺感慨的。 他们想说的是，这树啊，看起来老了，树叶也少了， 可它站在这儿，是为了啥？ 是为了守河，是为了看长江，还是为了等一个人？ 没人知道。 只留下这一句“山雨欲来风满楼”，让人心里发毛。 风一吹，树叶就落，仿佛预示着啥大事要形成。 可你知道，长江里，水挺深，也不急眼。 它只是静静地流，从上游到下游，从西到东。 就像这树一样，它也不急着长大，也不急着落叶， 只是活着，这就够了。 那诗里有一句“巴山夜雨涨秋池”，意思是说， 从白帝城到巴山那边，下了一场雨，池塘的水涨高了。 但你知道，长江的水，自古就涨，也不止如此高。 它从源头流下来，经过三峡，又往东去。 这水啊，就像这树一样，没有目标地，也听不进任何人的话。 它只是随波逐流，到了哪就到哪。 就像这树一样，不管别人如何想，它都安安稳稳地站在那儿。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就够了。 实际上，我们过日子，也是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“朝辞白帝彩云间”，意思是说， 早上一早，诗人从白帝城出发，看着天上的云霞。 那云霞挺美，像条彩色的绸带，挂在天上。 可你知道，美到哪儿去？ 美到那，也只是一时。 过了今天，再见到这些云，也就不是那么美了。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 实际上，我们过日子，也是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“夕望长川滚滚去”，意思是说， 傍晚的时候，诗人看着长江水滚滚向东流，越来越远。 那水流得挺快，仿佛随时要消亡。 可你知道，消亡到哪儿去？ 消亡到哪儿去，也只是一时。 过了今天，再见到这些水，也就不是那么远了。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 实际上，生活就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“两岸猿声啼不住”，意思是说， 两岸的猿猴在啼叫，声音不停，一直传得挺远。 可你知道，声音传到哪儿去？ 传到哪儿去，也只是一时。 过了今天，再听到这些声音，也就不是那么好听。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 实际上，我们过日子，也是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“朝辞白帝彩云间”，意思是说， 早上一早，诗人从白帝城出发，看着天上的云霞。 那云霞挺美，像条彩色的绸带，挂在天上。 可你知道，美到哪儿去？ 美到那，也只是一时。 过了今天，再见到这些云，也就不是那么美了。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“夕望长川滚滚去”，意思是说， 傍晚的时候，诗人看着长江水滚滚向东流，越来越远。 那水流得挺快，仿佛随时要消亡。 可你知道，消亡到哪儿去？ 消亡到哪儿去，也只是一时。 过了今天，再见到这些水，也就不是那么远了。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 实际上，生活就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“两岸猿声啼不住”，意思是说， 两岸的猿猴在啼叫，声音不停，一直传得挺远。 可你知道，声音传到哪儿去？ 传到哪儿去，也只是一时。 过了今天，再听到这些声音，也就不是那么好听。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 实际上，我们过日子，也是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“朝辞白帝彩云间”，意思是说， 早上一早，诗人从白帝城出发，看着天上的云霞。 那云霞挺美，像条彩色的绸带，挂在天上。 可你知道，美到哪儿去？ 美到那，也只是一时。 过了今天，再见到这些云，也就不是那么美了。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“夕望长川滚滚去”，意思是说， 傍晚的时候，诗人看着长江水滚滚向东流，越来越远。 那水流得挺快，仿佛随时要消亡。 可你知道，消亡到哪儿去？ 消亡到哪儿去，也只是一时。 过了今天，再见到这些水，也就不是那么远了。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗人看着这树，又看着这长江，心里一定挺复杂。 他想，这树别看老了，树叶子也没了，但它站在这儿， 是为了守河，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 你呢？你站在这儿，是为了啥？ 是为了工作，是为了生活，还是为了梦想？ 你也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 实际上，生活就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一定比我们要挣得多。 可他们站在哪儿，站在那里。 他们也不急眼，也不急眼，就安宁静静地活着。 就像这树一样，不求回报，不求掌声，不求鲜花。 它只是活着，这就充足了。 那诗里还有一句“两岸猿声啼不住”，意思是说， 两岸的猿猴在啼叫，声音不停，一直传得挺远。 可你知道，声音传到哪儿去？ 传到哪儿去，也只是一时。 过了今天，再听到这些声音，也就不是那么好听。 就像这树一样，它站在这儿，是为了看长江。 它不为了啥功名利禄，也不为了啥荣华富贵。 它只是活着，这就充足了。 实际上，人生就是这样。 有时候我们会眼红别人，认定别人活得快乐。 认定别人家都有钱，都有车，都有房。 可你知道，别人家的车，只是别人的车。 别人的房，也只是别人的房。 他们住在那儿，并不一定比我们要舒服。 他们工作，也不一�