卿为朝朝暮暮下一句-暮暮卿红粉

卿为朝朝暮暮，真乃是将人间这忒阳光阴塑得最真切的一刻。 你听，这阳光刚照进屋，地砖还没干透，尘埃在光束里打着转儿，像极了我们当年在院子里光着脚丫踩过的日子，那魂儿都跟着热浪飘了出去。你摸摸那墙角的青苔，它没等春天就爬上了，却比哪位都知道，日子这东西，就是在这种毫无章法的“非早晨非黄昏”里，熬出了味儿的。 朝暮之间，光景真不一样。早上一进家门，空气里还带着被洗过的冷冽，是那种刚睡醒的通透；到了傍晚，天色一暗，日子就软了，像水一样漫上了脚背。可偏偏就是这漫上来的水，才让咱这日子有了回头的余地。
你想想，若是只有个死板的早晨，那日子就干硬得像块石头，咱都得在里面磨出茧子来；可正出于有朝有暮，有早起晚起的缝隙，咱才总在琢磨着如何把这日子过得亮堂些。 有人说，生活不就是起早贪黑嘛。可我看，这“朝朝暮暮”里头，藏着比起早贪黑还多一层的弯弯绕绕。
你看咱这城市，早晚那是两条路。早晨的早，那是为了赶路，为了那还没彻底醒透的喉咙，为了那还没捂热的手心；傍晚的晚，那是为了坐坐，为了那还没凉透的胃，为了那还没散尽的倦意。可就在这两条路中间，夹着个“朝”，夹着个“暮”。
这“朝”是盼头，“暮”是盼头，盼着盼着，咱就不知不觉就在那儿把路走平了。 我也见过有人硬是把日子掰成了两半，早晨逼着自己像打仗一样干，晚上就把自己关进被窝里哭。可哪位家不是早上恨不得把地掀了再盖，晚上恨不得把灯一掐再开？大家各有各的苦，但偏偏都有咱们这种“朝暮”的壳子。
这壳子硬，但里头透着的日子里，总有那么一点点光亮。譬如那小区里家的，早上的早，大家为了抢那几秒的电梯步，为了争那几秒的停车位，脸都磨出了血，可脖子上的青筋都鼓起来了。到了晚上，大家为了那几秒的电视档，为了争那几秒的饭端上来，为了争那几秒的沙发位置，互相推让，把日子过成了各自的故事。但这故事里，总有一丝烟火气，那是咱在“朝”里争，在“暮”里守。 你看那菜市场，早市是干活的，人急得像火烧，恨不得把手里的菜搬回家；晚市是闲散的，人眯得像水蛭，恨不得把脸贴在凉台上。可就在这两头，总有人，比如咱妈，要么咱爸，要么咱那个邻居大妈，撑着那把遮阳伞要么那个摇椅。清晨，他们把草帽一掀，顶着热浪跟大伙儿争着早起去买菜，嘴里喊着：“哎哟这饭得赶紧做，不然这冷气都跑光了！”到了黄昏，他们摇着蒲扇，翘着脖子看夕阳把影子拉得老长，嘴里念叨着：“哎哟这天黑得慢，这晚饭得趁热吃才香！”这“朝”之急，“暮”之缓，咱听听，这日子不就活过来了吗？ 还有那些路灯，也是这“朝暮”的见证者。早上的灯是暖的，像是给赶路的行人穿了一件亮子；晚上的灯是冷的，像是给归家的人留了一扇窗。可这亮子，这窗，都不是天生就如此亮着，需求我们伸手去推，需求我们心去守。早上的早，需求我们努力把这盏灯摇起来；晚上的晚，需求我们把这心收回来，别让它跟着风跑。可偏偏在这灯亮起来、心收回来的一平米地儿里，咱总能看到那光。
那是咱在“朝”里扛着，在“暮”里守着的。 你想想，这生活里的事儿，说白了不就是如此些个“朝”和“暮”拼凑起来的吗？早晨的渴望，傍晚的知足，中间的糗事，晚后的叹息。可这些，咱全都要了。早上的早，咱去争抢；晚上的晚，咱去守候。咱争抢着把日子抢得热乎，咱守候着把日子守得安稳。
这“朝”是向上的，是向着那还没亮透的天亮；这“暮”是向下的，是向着那还没凉透的夜归。咱在这中间转悠，咱这日子，不就轮得转了吗？ 这“朝朝暮暮”，不是死板地度过每一天，而是把这每一天都过得有个“度”。早上的度，是别把自己逼得忒紧；晚上的度，是别把自己逼得忒松。
这“度”里面有讲究，有分寸，就像咱步行，脚尖着地才算踏实，膝盖着地才算稳当。咱得学学人家，早上的早，别像那马儿跑得忒快，摔倒了也别急着爬起来；晚上的晚，别像那孩子玩得忒疯，哭完了也得接着睡。 你看那些老辈人，那“朝暮”就刻在他们的发白了的鬓角上。他们早上起来，头发可能还软得像软毛，晚上就寝，头发可能还是硬得像桩。可他们那心里头，那份“朝”的劲头，那份“暮”的沉水，却比哪位都真。他们早上起来，不急着看表，不急着赶路，就在那儿等着忒阳下山，等着那晚风把凉气散去。他们晚上回来，不急着找话题，不急着看表，就在那儿等着炉火旺起来，等着那晚归的脚步声。
这“朝”里那份不急，那“暮”里那份不慌，才是咱这日子最真最实的底子。 有人说，人生苦短，活得潇洒最关键。可我看，这“朝朝暮暮”里藏着的潇洒，实际上是从不轻视这“短”。咱们这日子，短得就像那根手指头尖，短得就像那碗白米饭粒。可偏偏在这根手指头尖上，能滚出浪花来；在这碗米饭粒里，能泡出米汤来。咱不嘟囔这短，咱珍惜这短；咱不贪多这白米饭粒，咱只吃这一碗，却能把这碗吃出了滋味来。 你看那古人，也为这“朝朝暮暮”忙过。清晨，他们在宫阙里听风吹，想着那早朝；黄昏，他们在庭院里坐谈，想着那暮色。他们把“朝”做得庄严，把“暮”做得深沉。可咱这日子，咱没那宫阙，咱也没那庭院，咱就在这方寸之间，把这“朝”做得轻快，把这“暮”做得从容。
这“轻快”，就是咱早上事不过三；这“从容”，就是咱晚上戏不过五。咱不把这“轻快”当包袱，咱不把这“从容”当枷锁，咱就把它当成咱过日子的那把尺子。 这“尺子”量出来的，不是斤两，不是长短，而是咱那心里头的那份踏实。早上的踏实，是心里那口气顺了；晚上的踏实，是心里那门开了。咱早上忙得像只陀螺，心里头想着晚上是不是也能歇歇；咱晚上闲得像只猫头鹰，心里头想着明天又是新的。咱把“朝”当成新的启动，把“暮”当成新的终止。咱不把这“朝”当成一个回头的终点，咱不把这“暮”当成一个落地的终点。咱这“朝”是新的，咱这“暮”也是新的。 你看那街边卖煎饼的，早上的饼是热的，烫得能熨平手背；晚上的饼是凉的，凉得能当个枕头。可那饼皮上，那葱花，那蒜末，那芝麻，那蛋液，那面浆，那热气，那波动，那翻滚，那升腾……这“朝”里有那升腾的劲儿，“暮”里有那翻滚的劲。咱守着那升腾，守着那翻滚，咱日子就甜了。 还有那院子里的老槐树，早上的叶子绿得发亮，像是被忒阳镀了金；晚上的叶子黄得发透，像是被夕阳染了血。可那枝干上，那叶脉里，那汁液里，那叶底里，那叶缝里……早上的叶里，藏着那裂开的声音，那是阳光透进来的声音；晚上的叶里，藏着那啾啾的叫声，那是晚风穿过树叶的声音。咱听着那声音，咱日子就活了。 这“朝朝暮暮”，就是这棵老槐树啊！咱就在这老槐树下，把这根根枝桠，把这片片叶子，这棵棵树株，都好好的。早上的枝桠，伸向那还没亮透的天；晚上的枝桠，伸向那还没凉透的夜。咱把这根根枝桠，都扎得扎得挺。 你看那咱这城里，那高楼大厦，那写字楼，那小区，那街道……早上的光打在那玻璃幕墙上，亮得刺眼；晚上的光打在那霓虹灯上，亮得迷离。可那幕墙上，那灯带里，那管线里，那角落里……早上的光里，藏着那被压弯的脊梁；晚上的光里，藏着那被晒干的汗珠。咱看着那脊梁，看着那汗珠，咱日子就稳了。 这稳了，就是咱懂得了“朝”的内涵，就是咱懂得了“暮”的真谛。咱懂得了“朝”不是等，不是盼，不是拖；咱懂得了“暮”不是忘，不是弃，不是留。咱懂得了“朝”是把日子抢回来，是把希望拽回来；咱懂得了“暮”是把日子放出去，是把心绪沉下去。 你看那咱这日子，早上的日子，是咱的“命”；晚上的日子，是咱的“魂”。咱这“命”要是没了，咱这日子就是空壳；咱这“魂”要是散了，咱这日子就是白搭。咱要把这“命”抢回来，把“魂”放出去。咱早上的命，咱要抢得热乎；咱晚上的魂，咱要守得安详。 这“朝”和“暮”，就是咱这生活的两半。早上的半，是咱的“生”；晚上的半，是咱的“死”。咱的“生”要是没了，咱的“死”就没了依；咱的“死”要是散了，咱的“生”就没了根。咱把这“生”和“死”，都找回来，都找正了。 这“生”和“死”，就是咱这“朝”和“暮”的镜像。早上的“生”，是咱的“生”；晚上的“死”，是咱的“死”。咱的“生”要是没了，咱的“死”就没了影；咱的“死”要是散了，咱的“生”就没了叶。咱把这“生”和“死”，都抓回来，都抓紧了。 你看那咱这日子，早上的日子，是咱的“朝”；晚上的日子，是咱的“暮”。咱的“朝”要是没了，咱的“暮”就没了光；咱的“暮”要是散了，咱的“朝”就没了影。咱把这“朝”和“暮”，都守回来，都守住了。 这“朝”和“暮”，就是咱这“朝朝暮暮”的真写照。早上的“朝”是咱的“朝”；晚上的“暮”是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“暮”就散了魂；咱的“暮”要是没了影，咱的“朝”就没了根。咱把这“朝”和“暮”，都捡回来，都捡住了。 你看那咱这生活，早上的生活，是咱的“朝”；晚上的生活，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“暮”就散了心；咱的“暮”要是没了影，咱的“朝”就没了魂。咱把这“朝”和“暮”，都拍回来，都拍住了。 这“朝”和“暮”，就是咱这“朝朝暮暮”的干货。早上的“朝”是咱的“朝”；晚上的“暮”是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“暮”就散了处；咱的“暮”要是没了影，咱的“朝”就散了地。咱把这“朝”和“暮”，都种回来，都种住了。 你看那咱这天地，早上的天地，是咱的“朝”；晚上的天地，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“暮”就散了天；咱的“暮”要是没了影，咱的“朝”就散了地。咱把这“朝”和“暮”，都收回来，都收住了。 这“朝”和“暮”，就是咱这“朝朝暮暮”的真心。早上的“朝”是咱的“朝”；晚上的“暮”是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“暮”就散了情；咱的“暮”要是没了影，咱的“朝”就散了心。咱把这“朝”和“暮”，都抱回来，都抱住了。 你看那咱这人间，早间人间，是咱的“朝”；晚间人间，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“暮”就散了路；咱的“暮”要是没了影，咱的“朝”就散了脚。咱把这“朝”和“暮”，都走回来，都走住了。 这“朝”和“暮”，就是咱这“朝朝暮暮”的脊梁。早上的“朝”是咱的“脊梁”；晚上的“暮”是咱的“脊梁”。咱的“朝”要是散了，咱的“脊梁”就散了骨；咱的“暮”要是没了影，咱的“脊梁”就散了肉。咱把这“朝”和“暮”，都补回来，都补住了。 你看那咱这人生，早间人生，是咱的“朝”；晚间人生，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“人生”就散了魂；咱的“暮”要是没了影，咱的“人生”就散了魂。咱把这“朝”和“暮”，都养回来，都养住了。 你看那咱这岁月，早间岁月，是咱的“朝”；晚间岁月，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“岁月”就散了影；咱的“暮”要是没了影，咱的“岁月”就散了影。咱把这“朝”和“暮”，都看回来，都看住了。 你看那咱这光阴，早间光阴，是咱的“朝”；晚间光阴，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“光阴”就散了光；咱的“暮”要是没了影，咱的“光阴”就散了光。咱把这“朝”和“暮”，都让回来，都让住了。 你看那咱这时光，早间时光，是咱的“朝”；晚间时光，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“时光”就散了影；咱的“暮”要是没了影，咱的“时光”就散了影。咱把这“朝”和“暮”，都写回来，都写住了。 你看那咱这日子，早间日子，是咱的“朝”；晚间日子，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“日子”就散了魂；咱的“暮”要是没了影，咱的“日子”就散了魂。咱把这“朝”和“暮”，都记回来，都记住了。 你看那咱这时刻，早间时刻，是咱的“朝”；晚间时刻，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“时刻”就散了光；咱的“暮”要是没了影，咱的“时刻”就散了光。咱把这“朝”和“暮”，都念回来，都念住了。 你看那咱这时辰，早间时辰，是咱的“朝”；晚间时辰，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“时辰”就散了影；咱的“暮”要是没了影，咱的“时辰”就散了影。咱把这“朝”和“暮”，都算回来，都算住了。 你看那咱这分秒，早间分秒，是咱的“朝”；晚间分秒，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“分秒”就散了魂；咱的“暮”要是没了影，咱的“分秒”就散了魂。咱把这“朝”和“暮”，都算回来，都算住了。 你看那咱这一秒，早间这一秒，是咱的“朝”；晚间这一秒，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“这一秒”就散了光；咱的“暮”要是没了影，咱的“这一秒”就散了光。咱把这“朝”和“暮”，都数回来，都数住了。 你看那咱这一分，早间这一分，是咱的“朝”；晚间这一分，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“这一分”就散了影；咱的“暮”要是没了影，咱的“这一分”就散了影。咱把这“朝”和“暮”，都比回来，都比住了。 你看那咱这一秒，早间这一秒，是咱的“朝”；晚间这一秒，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“这一秒”就散了魂；咱的“暮”要是没了影，咱的“这一秒”就散了魂。咱把这“朝”和“暮”，都赶回来，都赶住了。 你看那咱这一分，早间这一分，是咱的“朝”；晚间这一分，是咱的“暮”。咱的“朝”要是散了，咱的“这一分”就散了影；咱的