子不教父之过下一句是-父之过子不教

子不教父之过，这话琢磨来琢磨去，总认定劲儿忒硬，像是一口闷雷在耳边炸响，操着老娘给的饭碗，却要把锅甩出去，心里那堵墙总得有点缝隙通个风才行，不然这日子也过不踏实。 这事儿跟前朝的王朝更替似的，王公贵族手里那点钱，那是抓在了手里攥着的宝，可要是拿给下家去种地，那地就是别人的，人是别人的，你凭啥说这地不疼？这就好比目前有些家长，平时看着挺孝顺，孩子能自己睡个觉，能自己做顿早饭，可到了关键时候，一到用钱的地方，那脸都变了，说我是 beg 来的，说我是退婚的，就是这钱来得干干净利落净的，花出去却乱七八糟，孩子心里那根弦如何就断了？ 想当年咱们王朝的里宅钱，那是有讲究的，那叫“家产私化”，就是钱是咱们大人的，但孩子信的是咱们的人。
要是你那是私产，孩子哪敢信？信得着，那孩子心里才踏实，敢学，能行。可要是钱是外人的，那孩子信哪位？信那个外人，那孩子身上那东西，全是外人的骨头，你种出来的庄稼，长出来是咱的？长出来是外人的？长出来就是外人的，你还能指望它长得好？这就就是咱们常说的“子不教父之过”，这道理浅显得挺，就是那根基不稳，上面那棵树，迟早要歪。 这时候要是是明码标价的买卖，那事儿就明明白白，那是交易，该走流程，该找对方，孩子也信得去，出于这是规矩，是法度，是大家都认可的。可要是是那种暗箱操作，要么是那种打着“老人懂行”的旗号，那可就复杂了。就像有些老板，看着孩子像亲生的，掏家底似的，可实际上，那钱是借的，要么是借别人家的，说那是自己的，也是扯淡。孩子信的是那个“人”，信的是那个“名”，信的是这口饭局里的氛围，而不是那钱本身。等孩子长大了，这“人”和“名”就成了空壳，那钱呢？那钱进账了，那是别人的；那钱花出去了，那是他自己的，可这账如何算？这就就是这帮人常说的“账算不清”。 我就想起前几年有个典型的例子，那是个地的，姓张的，家里有矿，那是真矿，挖出来就是真金白银。但他有个毛病，就是认定反正矿是自家挖的，就是挖出来的，那钱就是自己的，不用管，该给哪位，就给哪位。结局呢？孩子从小就是跟着他混的，看着他在那儿撒泼打滚，看着他在外面到处捞，最终搞得家里鸡飞狗跳，最终孩子回来，那脸色，那眼神，那意思，全是“娘舅”两个字。结局呢？这孩子刚成家，那地就是他的。结局如何样？还不是滚蛋？没办法，那地就是别人的，那是别人的，你给哪位种？种出来就是别人的种子，长出来的就是别人的作物，你还能把它当成自己的？这就就是“子不教父之过”的生动写照，就是如此个理儿，就是如此个理儿。 再细琢磨，这实际上就是一个信任的链条断裂。家里那一根弦，本来是直的，是连着天地的，是连着长辈的。一旦这根弦断了，那后面那棵树，那就是歪的，那就是空的。就像你说的，子不教父之过，这句话听着挺重，实际上挺轻，轻得像是一根鸡毛蒜皮的小事，却能把整个大厦给砸了。
这就好比你目前给孩子买糖吃，看着挺乖，可当你用糖换孩子让你修堵墙的时候，你看那堵墙，是不是早就塌了？ 故此啊，这“子不教”三个字，实际上就包含了三层意思。
第一是管，就是别让孩子认定钱是别人的，要让他知道，钱是你管着的，是你能管着的；第二是教，就是别让孩子认定路是别人走的，要让他知道，路是你走的，是你能走的；第三是责，就是别让孩子认定你是好的，要让他知道，你是让孩子步行的，你是让他学东西的。
这三点做好了，那孩子自然就悟了，那墙自然就稳了。 要是这道理都懂，那这“子不教父之过”也就真成了。可若是真懂，那孩子为啥还要听你的话？
为啥还要信你？这就就是这帮人常说的“道理都懂，就是不信”。
这就好比那地，那地是别人的，孩子信的是你，信的是你手里的牌，信的是你讲话的口音，信的是你脸上的表情。可你手里拿着的是别人的，你讲话的是假的，你脸上摆的是假的，那孩子信得着？信得着，那孩子就是您手里的牌。 这就就是为啥有些家长，看着挺有文化，挺有道理，可到了用钱的时候，那脸都变了，那眼神都变了，那操作都变了。孩子信的是那个“人”，信的是那个“名”，信的是这口饭局里的氛围，而不是那钱本身。等孩子长大了，这“人”和“名”就成了空壳，那钱呢？那钱进账了，那是别人的；那钱花出去了，那是他自己的，可这账如何算？这就就是这帮人常说的“账算不清”。 故此啊，这“子不教父之过”这句话，实际上就包含了三层意思。
第一是管，就是别让孩子认定钱是别人的，要让他知道，钱是你管着的，是你能管着的；第二是教，就是别让孩子认定路是别人走的，要让他知道，路是你走的，是你能走的；第三是责，就是别让孩子认定你是好的，要让他知道，你是让孩子步行的，你是让他学东西的。
这三点做好了，那孩子自然就悟了，那墙自然就稳了。 要是这道理都懂，那孩子为啥还要听你的话？
为啥还要信你？这就就是这帮人常说的“道理都懂，就是不信”。
这就好比那地，那地是别人的，孩子信的是你，信的是你手里的牌，信的是你讲话的口音，信的是你脸上的表情。可你手里拿着的是别人的，你讲话的是假的，你脸上摆的是假的，那孩子信得着？信得着，那孩子就是您手里的牌。 这就就是为啥有些家长，看着挺有文化，挺有道理，可到了用钱的时候，那脸都变了，那眼神都变了，那操作都变了。孩子信的是那个“人”，信的是那个“名”，信的是这口饭局里的氛围，而不是那钱本身。等孩子长大了，这“人”和“名”就成了空壳，那钱呢？那钱进账了，那是别人的；那钱花出去了，那是他自己的，可这账如何算？这就就是这帮人常说的“账算不清”。