谁主张谁举证下一句-谁主张谁举证

昔年沈家那口老井，日子过得那是细水长流，井水清冽，连鱼虾都爱在那儿扎营，咋说呢，那时候大家心里都踏实，哪位也不认定有啥鬼魂缠身，也没人想在这井边多待着。可转眼那年春旱，老天爷脾气真大，原本该下点雨的地，偏偏旱得像张裂开的口子，树上的叶子早是耷拉下来，连根枯草都剩不下。就在这时候，邻村有个老秀才，他盯着自家那棵老槐树，树冠虽大，可底下那根支撑的柱脚却像是被风吹走了似的，往南边的方向歪了整整半圈。 老秀才是个读书人，平日里最爱摆龙门阵，总爱跟邻居们聊上几句，话匣子一打就开。他鼻子一耸，指着自家那棵树，说：“看啊，这树别看大，可根底要是断了，那树还能长高？”这话听着是个笑话，可他那眼神里透着股子说不出的劲儿，仿佛在说，根断了，枝芽也别想活。紧接着他又转头看向邻居家那口井，指着井水说：“井水是活的，可这井台要是歪了，水喝下去得吐出来。”这两人一高一低，一树一井，一实一虚，把周围的邻居都看懵了，这话哪能随意乱说？ 实际上啊，这古代修井论，说白了就是人定胜天的意思。
那时候大家都不懂啥科学，只信祖宗保佑，认定只要人勤快，老天爷就肯开眼。可到了后来，世道变了，人也变了，道理却弄反了。
那会儿是你来看我，目前是你去看我；那会儿是别人帮我，目前是别人来帮我。
这种本末倒置，要是能早该该改，早该改，可偏偏就是改不了。 你看那修井的规矩，一来就讲究个“哪位主张哪位举证”，这话听着古灵精怪，可深究起来，实际上就是一条铁律：不想吃亏，就得拿出你的本事来证明你是对的。可话说回来，这本事又该拿啥去证明呢？要是是人，那得考多少试？要是技术，那得练多少年？若是运气，那得中多少彩票？可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。 这就好比你在法庭上，被告是个穿西装的律师，你手里空空如也，如何证明你就是清白？你掏出那本儿旧书，上面全是文言文，还写得跟吵架似的，法官那一眼就能看出那是个蹩脚的翻译。你拿那把破锄头想证明你是懂技术的？法官一看：这年头哪位还用锄头？他这是拿土办法去应对高科技时代，连逻辑上都不通。你拿那本古书去考法官，法官一看：这书要是真存有过，为啥目前没人捐出来？你拿那把锄头去证明你是技术好，法官一看：这年头哪位还用过锄头？这逻辑闭环，你根本堵不住嘴。 故此啊，人定胜天，这话听着唬人，实际上就是一条铁律：想活，就得有本事；想行，就得有证据。可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。 这就好比你在法庭上，被告是个穿西装的律师，你手里空空如也，如何证明你就是清白？你掏出那本儿旧书，上面全是文言文，还写得跟吵架似的，法官那一眼就能看出那是个蹩脚的翻译。你拿那把破锄头想证明你是懂技术的？法官一看：这年头哪位还用锄头？他这是拿土办法去应对高科技时代，连逻辑上都不通。你拿那本古书去考法官，法官一看：这书要是真存有过，为啥目前没人捐出来？你拿那把锄头去证明你是技术好，法官一看：这年头哪位还用过锄头？这逻辑闭环，你根本堵不住嘴。大家就这样硬生生地把“哪位主张哪位举证”这句话给卡住了，卡成了铁疙瘩，卡成了死胡同。 你看那修井的规矩，一来就讲究个“哪位主张哪位举证”，这话听着古灵精怪，可深究起来，实际上就是一条铁律：不想吃亏，就得拿出你的本事来证明你是对的。可话说回来，这本事又该拿啥去证明呢？要是是人，那得考多少试？要是技术，那得练多少年？若是运气，那得中多少彩票？可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。 这就好比你在法庭上，被告是个穿西装的律师，你手里空空如也，如何证明你就是清白？你掏出那本儿旧书，上面全是文言文，还写得跟吵架似的，法官那一眼就能看出那是个蹩脚的翻译。你拿那把破锄头想证明你是懂技术的？法官一看：这年头哪位还用锄头？他这是拿土办法去应对高科技时代，连逻辑上都不通。你拿那本古书去考法官，法官一看：这书要是真存有过，为啥目前没人捐出来？你拿那把锄头去证明你是技术好，法官一看：这年头哪位还用过锄头？这逻辑闭环，你根本堵不住嘴。大家就这样硬生生地把“哪位主张哪位举证”这句话给卡住了，卡成了铁疙瘩，卡成了死胡同。 你看那修井的规矩，一来就讲究个“哪位主张哪位举证”，这话听着古灵精怪，可深究起来，实际上就是一条铁律：不想吃亏，就得拿出你的本事来证明你是对的。可话说回来，这本事又该拿啥去证明呢？要是是人，那得考多少试？要是技术，那得练多少年？若是运气，那得中多少彩票？可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。 这就好比你在法庭上，被告是个穿西装的律师，你手里空空如也，如何证明你就是清白？你掏出那本儿旧书，上面全是文言文，还写得跟吵架似的，法官那一眼就能看出那是个蹩脚的翻译。你拿那把破锄头想证明你是懂技术的？法官一看：这年头哪位还用锄头？他这是拿土办法去应对高科技时代，连逻辑上都不通。你拿那本古书去考法官，法官一看：这书要是真存有过，为啥目前没人捐出来？你拿那把锄头去证明你是技术好，法官一看：这年头哪位还用过锄头？这逻辑闭环，你根本堵不住嘴。大家就这样硬生生地把“哪位主张哪位举证”这句话给卡住了，卡成了铁疙瘩，卡成了死胡同。 你看那修井的规矩，一来就讲究个“哪位主张哪位举证”，这话听着古灵精怪，可深究起来，实际上就是一条铁律：不想吃亏，就得拿出你的本事来证明你是对的。可话说回来，这本事又该拿啥去证明呢？要是是人，那得考多少试？要是技术，那得练多少年？若是运气，那得中多少彩票？可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。 这就好比你在法庭上，被告是个穿西装的律师，你手里空空如也，如何证明你就是清白？你掏出那本儿旧书，上面全是文言文，还写得跟吵架似的，法官那一眼就能看出那是个蹩脚的翻译。你拿那把破锄头想证明你是懂技术的？法官一看：这年头哪位还用锄头？他这是拿土办法去应对高科技时代，连逻辑上都不通。你拿那本古书去考法官，法官一看：这书要是真存有过，为啥目前没人捐出来？你拿那把锄头去证明你是技术好，法官一看：这年头哪位还用过锄头？这逻辑闭环，你根本堵不住嘴。大家就这样硬生生地把“哪位主张哪位举证”这句话给卡住了，卡成了铁疙瘩，卡成了死胡同。 你看那修井的规矩，一来就讲究个“哪位主张哪位举证”，这话听着古灵精怪，可深究起来，实际上就是一条铁律：不想吃亏，就得拿出你的本事来证明你是对的。可话说回来，这本事又该拿啥去证明呢？要是是人，那得考多少试？要是技术，那得练多少年？若是运气，那得中多少彩票？可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。 这就好比你在法庭上，被告是个穿西装的律师，你手里空空如也，如何证明你就是清白？你掏出那本儿旧书，上面全是文言文，还写得跟吵架似的，法官那一眼就能看出那是个蹩脚的翻译。你拿那把破锄头想证明你是懂技术的？法官一看：这年头哪位还用锄头？他这是拿土办法去应对高科技时代，连逻辑上都不通。你拿那本古书去考法官，法官一看：这书要是真存有过，为啥目前没人捐出来？你拿那把锄头去证明你是技术好，法官一看：这年头哪位还用过锄头？这逻辑闭环，你根本堵不住嘴。大家就这样硬生生地把“哪位主张哪位举证”这句话给卡住了，卡成了铁疙瘩，卡成了死胡同。 你看那修井的规矩，一来就讲究个“哪位主张哪位举证”，这话听着古灵精怪，可深究起来，实际上就是一条铁律：不想吃亏，就得拿出你的本事来证明你是对的。可话说回来，这本事又该拿啥去证明呢？要是是人，那得考多少试？要是技术，那得练多少年？若是运气，那得中多少彩票？可偏偏在那时候，大家都拿不出东西来，拿不出证据，只能硬着头皮信那些老古董。