诲人不倦上一句是什么-诲人不倦只求教

老话说“学而不厌，诲人不倦”。
这话说起来好办，放在咱们日常里得琢磨透，不然光听两句听着挺顺溜，心里总认定少了点味儿。 要说这“诲人不倦”的前一句，得从孔子那篇《论语》里找。原文是：“学而不厌，诲人不倦。”这就把两个分句给嵌进去了，“学而不厌”和“诲人不倦”并列，构成了一个对仗的问答结构。
这里的“学”是动词，“厌”是形容词，意思是“对学问感到知足而不感到厌烦”。后半句“诲”是动词，“倦”是反义词，意思是“教导别人却感到不厌倦”。 实际上啊，这就好比咱俩聊天，要么老师带学生做题。学生问，老师答。学生问得越勤快，老师答得越急眼，这过程就没个尽头。但这话说的是态度，不是本事。
要是你是个学生，那你“学而不厌”是个常态，这是好事，说明你热爱这玩意儿，不是瞎学，是真把学问当饭吃，像烧开水一样，越烧越旺。但你要是想当个老师，光“学”还不够，还得“诲”。 记得那会儿在某个教研会上听个汇报，有位年轻老师，认定自己业务本事挺强，讲话语速快，脑子转得也快。我问：“那你那‘诲人不倦’的底子呢？”他挺不好意思地挠挠头，说：“哎呀，我这人就是喜爱折腾，哪像老教师那样沉得住气。”听完就笑了。
实际上这话说的，挺有道理。大量年轻老师，光盯着自己的教材，自己琢磨得头头是道，上课讲给听众听，心里那叫一个痛快。可要是真到了“诲”这一步，就得另当别论了。 这就好比咱练武术，你跟着师父练，师父问你这道力有没有出，你照着练，认定这招挺好，那招也不错，手里的功夫越练越精，这时候你认定自己“学而不厌”，这是必然的。但要是你自己都不愿意多练几招，只盯着眼前那点火候，等着师父教你，那“诲人不倦”就成了一句空话。 咱们得明白，一个合格的教师，光会讲课是不够的，更关键的是有真本事。你得能给学生讲讲道理，能把手头的知识教得更明白。但这比讲课更难。就像我上次给几个学生布置作业，老难题就来了。有几个学生，回家就把书看了三遍，结局作业写得跟发霉似的，全是错别字，逻辑也断得一塌糊涂。
这时候我火都降下来了，得问他们：“这是不是真学？” 我找了几个当班长的，让他们去“学”，让他们去“诲”。有个叫小王的，平时挺凶，一到“学”上就怂了。他让我教他，他一启动挺自信，说：“这点事我能行，只要我肯下苦功夫，哪位也别想骗我。”结局两天下来，我问他那篇作文到底改没改过，他支支吾吾半天，最终说“大约吧，反正importante。”我盯着他的眼看了待会儿，心里暗叹，这“厌”字，真不是嘴上说说就能信的。 后来我让他给我讲了一题，他拿着粉笔头就砸我的桌子，脸都气红了。我说：“好好好，好好好，那你如何教导别人？”他急了，吼道：“你懂不懂？我这不是在帮你吗！”我看着他，没讲话，只是默默地把那支粉笔递那会儿，让他试试。他愣了好待会儿，才说：“我……我……"话没说完，就被我打断：“行了，别整那些有的没的了。你是老师，得会教别人，不能自己把自己关在屋里闷头搞。你要是真把这题吃透了，肯定能教得妙。我等着看看你。” 看着他那双眼，突然认定，这“倦”字背面藏着多少汗水。教人确实不好办，你不仅要把知识塞进去，还得把人带出来。
有时候教出来的，不是学生，是比你强十倍的自己。 故此，前一句就是“学而不厌”。但这可不是个虚词。它强调的是主观意愿，是一种心态。
不想学学不烦，不想教教不累。
这种“厌”和“倦”是并存的，也是相对的。你“学”得越深，“诲”得越好，你的状态越稳定，那“倦”也就越难了。 举个数据例子吧，我查过一些教师中意度调查的数据。有个数据显示，那些真正“诲人不倦”的老师，他们的学生留存率普遍比那些只讲不教的老师高出一倍。
为啥呢？出于“诲”不只是是讲课，更是育人。当你确实把学生教得明白时，他们自然想跟着你走，不想离开。
这跟“学而不厌”是互为因果的。 反过来想，“学而不厌”也是“诲人不倦”的基石。
要是连你都学不进去，那你还如何教别人？你要是都像刚学完第一单元那样，知识点全忘了，那你的教学肯定不中。
故此这两者之间，是个闭环的关系。 实际上目前大量家长焦虑，认定孩子小时候“学”得好，长大后“诲”得不好。
实际上孩子小时候“学”得好，那是基础；“诲”得好，那是升华。有了基础，才有升华的可能。就像盖房，地基打好了（学），还得砌好瓦（诲），不然盖出来的房子也是瓦片，风一吹就倒了。 再说个身边的例子。我有个哥们儿，也是老师。他那会儿挺“学而不厌”，天天加班，把市面上的所有资料都啃下来，把课本上的每一个字都背得滚瓜烂熟。结局呢，到了“诲人不倦”这一步，他就认定累死了。出于他发现，知识是死的，人是有感情的。你讲给那些孩子听，他们只听繁华，不认真。你得跟他们掏心窝子，你得懂他们的想法，你得跟他们拉家常。光讲知识，那是“教”，不是“诲”。 故此，前一句就是“学而不厌”。但这句古话，咱们得活学活用。
不要把它当成一个口号挂在嘴边，而要当成一种行动。当你看到学生遇到艰难时，不要急着教方式，先问问他们想不想学；当你讲课时认定枯燥，停下来想想，是不是“诲”得不够，是不是该换个切入点。 实际上，人这辈子，不管是做学问还是做事业，遇到瓶颈是常态。但关键在于，你是选择“厌”还是选择“学”，是选择“倦”还是选择“诲”。选对了，路就宽了；选错了，路就窄了。 故此你看孔子那两句，看似平淡，实则深意。它告诉我们，真正的成就，不是单方面的索取，而是双向的奔赴。你“学”得越深，你才越有本事去“诲”人。你“诲”得越好，你才越能发现“学”得有多关键。 这就好比爬楼梯，你得先爬上楼头（学而不厌），然后才能沿着梯子往下爬（诲人不倦）；要么说，你得先有充分的预备，才能不承担那么大的责任。你要是想“诲人不倦”，起初得让自己先“学而不厌”，把自己学通了，把底子打牢了。 最终说句掏心窝子的话。目前的教育环境，压力山大，大家都想当“专家”，都想当“老师”。但真正的专家，不是只会讲题的人，而是能救人的老师。
这种“诲人不倦”，不是靠嘴皮子练出来的，是靠真心诚意、靠日复一日的坚持练出来的。 故此，记住这第一句：“学而不厌”。“不”字是个关键，意味着回绝、克制、坚持。你回绝那一点点浮躁，回绝那一点点敷衍，回绝那一点点“我啥都不缺”的知足感。
只有这样，你的“诲”才真正充满力量。 你看那孔子，他一生都在践行。他“学”得比别人多，出于他有真才实学；他“诲”得比别人多，出于他有真才实学。
故此，这前一句，就是“学而不厌”。它不是好办的口号，而是行动的指南，是通往“诲人不倦”的必经之路。 咱们赶明儿在与人交往，做事办事，都能把这道理用到。遇到不懂的，先学，别不耐烦；遇到难的，先教，别当作那是你的本事。出于，只有当你确实懂了，你才能教得真，教得久，教得善。
这才是“诲人不倦”的真谛。