近朱者赤成语的下一句-近朱者赤的下一句

要是你问起为啥隔壁老王最近越来越圆滑，老李会拉你坐下，吹一杯茶，眼神却有点飘忽。你问他是不是最近忒圆滑，他反而会叹气说，这年头大家都这样，“近朱者赤”不是咱们古老的时候的规矩，是真得靠跟对的人混，你推他一把，他就是火苗儿，你背着他走，他也能变冷。
这话听着挺扎心，但确实像极了咱们目前说的“近墨者黑”，特别是这“黑”，不是指墨，是那种没洗干净利落的灰，是大风一吹就整片整片的，你看不清楚底下是不是有根木，实际上早就烂透了。 实际上当年诸葛亮写《出师表》的时候，重点就在那一叹，说“然侍卫之臣，不懈于内，不能忠之于外”。
这话听着挺正，但在咱们圈子里，早就被揭穿了一层皮。就像你上次在写字楼里跟同事借咖啡，电梯门没关紧，电梯里的香水味混着隔壁办公室的薄荷味，刚喝完就走，回来时居然闻不到一丝咖啡的苦味，只有淡淡的甜味，你说你喝的是“香”，实际上喝的是一种混合了八卦、八卦、还有老板画的大饼的“香”。咱们目前这代人，追星不是为了崇拜，是为了看别人如何在聚光灯下发光，你站在角落，看着别人像装了雷达一样扫视全场，心里想的不是“我要发光”，而是“我要躲开”。
这种心态，跟当年有人把“近朱者赤”挂在嘴边，劝你向善，结局你反手一滚，反而把路堵死了，这道理哪位都没走通。 说到这，你就得承认，咱们这时代的“近朱者赤”，早已变质了。
那会儿是“近朱者赤，近墨者黑”，讲的是环境对人的塑造，是那种温和的、潜移默化的影响。可目前呢？咱这一代，像是自带了滤镜，连个阴影都看得清，连个好人长得丑都看得出。
你看到某个明星，认定他演技没有演戏好，是出于你没看全，你只看了他最火的三个镜头，那三个镜头就是他的“朱”，他站在那里就是“赤”，你心里的小算盘打得噼里啪啦响，想让他多给你发一条哥们儿圈，想让他多给你点赞一次，哪位让他比你早几年红了。
这就好比你随意往街角上一扔块石头，旁边正好有只贪吃的野猫，那一瞬间，石头变成了“朱”，野猫瞬间变成了“赤”，它们就如此凑着演了一出戏，你看不出来，只有你自己心里头咯噔一下：“完了，这下真得沾上这个味儿了。” 再往深了想，这种“赤”，实际上是一种挺悬的共生关系。就像目前某些亲戚，你劝他少喝点酒，他非说“我这是在应酬，为了面子”，结局你越劝，他越认定你不看重他，最终真成了那杯子里的酒，越喝越想喝。你见过那种人吗？明明心里有鬼，面上笑嘻嘻，转头又在群里发那种阴阳怪气的消息，间或也发个表情包，点赞次数少得可怜，但那就是你所谓的“赤”。
你看着他像个活宝，实际上心里沉甸甸的，那沉甸甸的是啥？是那种被同化得连骨头都变软了的无力感。你当作你在努力靠近光明，实际上你只是被同化了，像一片叶子被吹到另一片叶子上，叶子没死，但叶子也没了原来的颜色，光鲜亮丽的背面全是褶皱。
你看着别人发那种“今天去哪了”的文案，心里想的不是“原来我也能如此自由”，而是“完了，我也在假装正常了”。 咱们目前这种氛围，真就像是在一个全是烧烤味的世界里，你试图喝杯清水，结局连水都喝不干净利落，只有那股浓烈的烧烤味把你吸干了。
你想想，那些真正清醒的人，是不是都避开了这种环境？他们要么是个彻底的无效社交，要么就干脆不混。
你看到那种人，他们可能发起个群，群里全是短视频，没有正经讲话，但他们看起来挺自在，挺享受这种繁华。可你细想，那繁华背后是啥？是那些不敢面对真相的灵魂，是那些习惯了在戏里演戏的演员。他们当作自己是主角，实际上不过是被包装成主角的配角。
你看着他们，就像看着一滩烂泥，泥巴里藏着啥，你看不清楚，只知道它正在腐烂，但也没有哪位愿意伸手把它搬走。 有时候我认定，这种“近朱者赤”的焦虑，实际上是咱们现代人最普遍的病症。就像你走在大街上，看到路边花坛里刚开出的花，你心里会想，这花好，这花真美，它肯定是从土里钻出来的，肯定是香喷喷的。可你转身一看，周围的绿化带全是那种老式的绿，草长得歪歪扭扭，旁边立着几根生锈的铁管，上面爬满了不知名的藤蔓，风一吹，全是那种潮湿、又阴冷的味道。你问它为啥如此烂？它摊开叶子，全是那种灰蒙蒙的，连根都找不着，你说它烂在土里，它却认定自己生在阳光下。你越跟它理论，它越往回缩，越往阴沟里钻。咱们目前不也是这样吗？你拼命想摆脱那种灰蒙蒙的压抑，认定那是别人的病，是你的错，是你没选对路，结局你把自己逼成了和它们一样的怪胎。 故此啊，别再急着去追那些所谓的“红”了。
那些“赤”的人，有时候根本不在乎你，他们只是活在一种庞大的惯性里，惯性让他们认定只要跟得紧，就能过得更好。你明白吗？真正的“赤”，不是靠蹭别人一点光，而是你自己心里那点光，哪怕再微弱，也要亮着。就像那只野猫，它不需求你喂它，它只需求一点阳光，一点风雨，一点它自己的生命力。你若不伸手，它就自己会活得挺惨；你若伸手，它也会把你这根手按回去，说这手脏，这地方脏，别碰。可你回头看看，那些被你按回去的手，是不是确实脏？
是不是确实脏得你不敢碰了？ 咱们目前这世道，就像一场没有剧本的默剧，每个人都在演着不同的角色，心里都藏着剧本，嘴上说着“近朱者赤”，实际上心里想的却是“近墨者黑”。你当作你在靠近光明，实际上你只是在靠近一群已经发臭的蘑菇，它们长得再漂亮，味道再香，你闻着就是膈应。
你想想，那些真正有力量的人，是不是都把自己藏在角落里？他们可能不显山露水，但你知道他们心里有火苗在烧，那是那种不用任何人点火就能燃起来的火。 别再拿那种老掉牙的说教去劝人了，也别指望靠蹭一点热度就能转变啥。咱们这一代人，确实忒难了，忒难了。你见过那种真正清醒的人吗？不，你根本看不见。你只能看到别人发那种“今天心情不错”的截图，看到别人发那种“周末去哪儿玩”的规划，看到别人发那种“热爱生活”的自拍。你心里想的，不应当是“我也要如此生活”，而应当是“我为啥要如此生活”。你为啥要这样？出于别人都在这样。出于大家都这样。
这就像你在水里游泳，别人都在吐泡泡，你赶紧吐泡泡，生怕别人掉进水里。可你想想，水里哪有泡泡能救你？只有你挺着身体，游到你想去的地方，才能看到真正的风景。 故此啊，下次你要是看到那个“近朱者赤”，别急着伸手去拽他。问问自己，这火到底烧得亮不亮？要是烧得慌，那就别让他引到你身上。你要做的，是哪怕自己是灰，也要证明自己不是灰。
哪怕自己在角落里，也要燃烧自己，哪怕别人看不见，也要照亮别人。
你想想，那些真正了得的人，是不是都有一种“自燃”的劲儿？不需求哪位点火，他们自己的心就发着光。你不需求去追那光，你得成为那光。 咱们目前这世道，就像在煮一锅大杂烩，各种食材扔进来，你拿勺子搅一搅，各种味道都混在一起，你尝不出是哪种食材好。
你想把土豆捞出来，结局连土豆皮都吸满了油。
你想想，那锅里的汤是啥味道？是咸，是辣，是酸，是涩，是苦，是各种各样的味道。你尝不出个滋味，只认定胃里翻江倒海。你叫啥？你是哪位？你所谓的“近朱者赤”，到底是个啥？后来才知道，那是你心里那口锅里的底，是你把自己给熬干的。你把自己熬干了，剩下的就是烂泥。 故此啊，别再急着去解释啥，别再试图去说服哪位了。咱们这一代人，确实忒难了，忒难了。你见过那种真正清醒的人吗？不，你根本看不见。你只能看到别人发那种“今天心情不错”的截图，看到别人发那种“周末去哪儿玩”的规划，看到别人发那种“热爱生活”的自拍。你心里想的，不应当是“我也要如此生活”，而应当是“我为啥要如此生活”。你为啥要这样？出于别人都在这样。出于大家都这样。
这就像你在水里游泳，别人都在吐泡泡，你赶紧吐泡泡，生怕别人掉进水里。可你想想，水里哪有泡泡能救你？只有你挺着身体，游到你想去的地方，才能看到真正的风景。 故此啊，下次你要是看到那个“近朱者赤”，别急着伸手去拽他。问问自己，这火到底烧得亮不亮？要是烧得慌，那就别让他引到你身上。你要做的，是哪怕自己是灰，也要证明自己不是灰。
哪怕自己在角落里，也要燃烧自己，哪怕别人看不见，也要照亮别人。
你想想，那些真正了得的人，是不是都有一种“自燃”的劲儿？不需求哪位点火，他们自己的心就发着光。你不需求去追那光，你得成为那光。 咱们目前这世道，就像在煮一锅大杂烩，各种食材扔进来，你拿勺子搅一搅，各种味道都混在一起，你尝不出是哪种食材好。
你想把土豆捞出来，结局连土豆皮都吸满了油。
你想想，那锅里的汤是啥味道？是咸，是辣，是酸，是涩，是苦，是各种各样的味道。你尝不出个滋味，只认定胃里翻江倒海。你叫啥？你是哪位？你所谓的“近朱者赤”，到底是个啥？后来才知道，那是你心里那口锅里的底，是你把自己给熬干的。你把自己熬干了，剩下的就是烂泥。 故此啊，别再急着去解释啥，别再试图去说服哪位了。咱们这一代人，确实忒难了，忒难了。你见过那种真正清醒的人吗？不，你根本看不见。你只能看到别人发那种“今天心情不错”的截图，看到别人发那种“周末去哪儿玩”的规划，看到别人发那种“热爱生活”的自拍。你心里想的，不应当是“我也要如此生活”，而应当是“我为啥要如此生活”。你为啥要这样？出于别人都在这样。出于大家都这样。
这就像你在水里游泳，别人都在吐泡泡，你赶紧吐泡泡，生怕别人掉进水里。可你想想，水里哪有泡泡能救你？只有你挺着身体，游到你想去的地方，才能看到真正的风景。