却话巴山夜雨时的上一句-巴山夜雨初见花

巴山夜雨时，那所歇在瞿塘峡口的大亭子实际上早就塌了大半，连房梁都锈成了铁疙瘩，像极了当年书生陈子昂在异乡那种百感交集的落魄。可偏偏就在这片荒凉古道上，却话（要么说是那把破剑、那一夜浓重的砭瘴和那一抹苍凉）巴山夜雨时，月色的清辉恰好落进亭子空荡荡的怀抱里，把那一瞬的愁绪都照得格外清楚。 实际上若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 可偏偏，在那样一个本该压抑的巴山夜雨中，偏偏有人闯进了亭子。 你细品，那亭子，那雨声，那月色，那把剑，那壶酒，还有那个叫龚自珍的男人，在这一夜，似乎确实有了某种奇异的化学反应。
那把剑，原本是用来斩断旧缘、斩断旧情的利器，可目前，却成了他宣泄自我、表达价值观的武器。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的龚定庵（龚自珍），他早就不知足于衣锦还乡那种温吞的功业了，他恨那满腹经纶却报国无门的憋屈，更恨那看似风流倜傥实则满口仁义道德的虚伪。他那一腔子“我少年狂气”，原本是想借酒浇愁，想借着雨声把这满腹的愤懑都发泄出来，想在这万重山中把那些被压抑的野心、那些对朝廷的质疑、那些对现实的泄气，统统吼出来。可哪儿知道，这一吼，喊出来的不是“狂”，而是一整个江湖人的傲骨。他在那雨夜里，借着酒劲，借着那凄惶的月色，对着亭子里的残垣断壁，把那些被文人雅士们避之不及的“真话”直截了当地抛了出来。 你说，那夜雨声，实际上不仅是雨声，更是那个时代那个叫龚自珍的男人，在孤独中自我解剖的声音。他在那雨夜里，把那些被正统史书掩盖的、那些滚烫的、带着点悬气息的“真话”给抖了出来。他把那些本不该在奏折里出现的狂言，偷偷地、小心翼翼地、却话巴山夜雨时，像是一颗颗滚烫的核弹，砸进了那层厚厚的“史”字里。 实际上，若说正史，那夜雨只是温故知新的背景，只是借来渲染一种凄清的基调，让陈子昂的思乡之情显得不那么狂妄，不那么刺骨。可若是说“却话巴山夜雨时”，那更是一场跨越时空的、带着点江湖气的偶遇。你说，在这样一个雨声如注的夜晚，偏偏有个人提着剑、拿着一壶酒，闯进了亭子，把那些被正统史书埋没的“江湖气”给抖了出来。 那时候的�