我心归尘下一句是什么-心归尘后意犹在
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我翻过那一页书,眼就忍不住往下垂。心里那团火,明明在烧,却像被钝刀子割了一下,硬生生被逼到了喉咙口,发不出半点声音。 写这篇文章的时候,我脑子里全是那种感觉,如何推都推不开。就像是个被快进的电影观众,明明知道了结局,只能在最终一秒被突然按下暂停键,然后看着主角站在聚光灯下,对着镜头露出一个有点欠揍、又有点尴尬的笑容。那种画面忒真了,忒晃眼,我就连想伸手去拍屏幕,但手一抬,就忍不住笑了。 实际上我也知道,这首诗最可怕的地方,不在于它有多深奥,而在于它如何让你突然认定,原来这种“好懂”的感觉,竟然是如此难懂。
那会儿我认定,只要把道理讲通了,道理就通了;目前才明白,道理通了,反而啥都变了。 就像最近看那部剧,主角明明是个小人物,却总认定自己是个大人物,这种感觉我懂。就像我在网上看到的那篇文章,标题写的是“这个年纪”,但读起来却像“这个年纪”开头一样,全是废话。
这种“废话文学”,实际上就是把所有人身上都附着的感受,硬生生地切出来,再贴到别人身上。 我想起那个数据。去年那个关于“中年危机”的调研,花了整整三个月去算。最终得出的结论,竟然是“没有一个人真正感到焦虑”。啊?
如何可能?焦虑不是一天两天能消亡的,它像病毒一样,只要你一松快警惕,它就会重新 colonize 你的大脑。可为啥数据如此给面子? 这是一种啥逻辑?是一种把复杂的难题好办化处理后的胜利,还是说,作者只是想讽刺一下目前的年轻人忒爱找存有感了? 我想起那个例子,那个拿着手机对着月亮喊话的人。他喊了半小时,月亮没像往常一样宁静下来,反而比之前更亮了。
这说明啥?说明世界并没有出于他的呼喊而转变,说明他呼喊的那一刻,世界反而更忙了。
这就像我们拼命想表达自己,结局不正是这样吗?越用力,回声越大,但回声里往往只有我们自己。 我也记得那个场景,一群人围在一起,里面有人讲大道理,有人讲段子,有人沉默,有人玩手机。最终没人记得是哪位先说了啥,只记得那个结尾。结尾一直那个结尾,不是吗?“便我们走到了这里。” 这种“便”出现得有多频繁?简直让人头晕眼花。它像是一个无形的胶水,把一切碎片粘在一起,然后告诉你,原来这就是故事的走向。可当你试图拆解它时,却发现所有的碎片都已经在胶水里融化了,再也拼不起来。 我也见过那种“降智”的文案,看着看着就停不下来,就像被施了魔法,越读越认定深刻,越读越认定讽刺。
原来,所谓的深刻,不过是把荒谬的事件说得像真理一样。 我也见过那种“反讽”,明明是好事,却被说得像是坏事。就像写那个“低成本”的,那个词忒让人不舒服了;写了“大梦想”,那个梦像是个笑话。
这就是语言的宫斗,每个人都在争夺解释权,哪位也不服哪位,最终哪位都不服哪位。 我想起那个穿着白大褂的医生,他的手挺稳,他的眼神挺冷,他从不来气,出于他知道,自己的来气挺没意思。他看病,像是在演出,观众在旁边鼓掌,他却在后台默默流泪。 这种“演出感”,我们是不是忒爱了? 就像我在书里看到的那样,作者想表达啥?是想告诉大家,生活没有意义?还是说,生活本身就没啥意义,但出于意义这种东西忒虚,故此大家都选择了假装它有点东西? 我想起那个例子,那个在沙漠里找水的人。他走了挺久,终于找到了水,但他并不快乐。出于他知道,水不是用来喝的,是用来生活的,是用来让人生存的。他本来能够喝下它,但他选择了留下,出于他知道,生活不只是是活着,更是体验。 这种“体验感”,难道不是我们要找的?
难道不正是我们追求的吗? 可是,当我们真正去追求的时候,才发现,追求本身就是一种负担。就像背着两个包,一个装满了书,一个装满了希望,你走得有多累? 我也见过那种“反例”,明明是个好例子,却被高手挑出来当反面教材。就像那个“对”的做法,被拿来批判“不对”的做法;那个“牺牲”,被拿来质疑“不值得”。 这种逻辑,是不是有点像把空气抽出来,然后说空气没了? 我想起那个数据,那个“平均”数。它像是一个冷冰冰的墓碑,上面刻着无数个人的名字,却没有人知道他们原本的名字是啥。它告诉我们,这些人已经死了,他们的故事已经终止了。 可是,当我们要面对这个数据的时候,是不是又有一种错觉?仿佛只要算出来了,就能够战胜它。仿佛只要知道了真相,就能够原谅一切。 但我发现,真相往往比真相更让人难受。 就像那个例子,那个在雨中奔跑的人。雨越大,他跑得越快,但他累得趴在地上,根本站不起来。
这说明啥?说明速度是相对的,是给别人看的,不是给自己用的。 这种“相对感”,是不是我们每时每刻都在经历的? 就像我在网上看到的,那个“点赞”的特效,落下来的时候,像是一颗糖。可你不是在吃糖,你是在看糖被吃掉的过程。 这种“过程感”,难道不是我们要追求的?
难道不正是我们想要的吗? 可是,当你真正去追求的时候,才发现,追求本身就是一种负担。就像背着两个包,一个装满了书,一个装满了希望,你走得有多累? 我也见过那种“反例”,明明是个好例子,却被高手挑出来当反面教材。就像那个“对”的做法,被拿来批判“不对”的做法;那个“牺牲”,被拿来质疑“不值得”。 这种逻辑,是不是有点像把空气抽出来,然后说空气没了? 我想起那个数据,那个“平均”数。它像是一个冷冰冰的墓碑,上面刻着无数个人的名字,却没有人知道他们原本的名字是啥。它告诉我们,这些人已经死了,他们的故事已经终止了。 可是,当我们要面对这个数据的时候,是不是又有一种错觉?仿佛只要算出来了,就能够战胜它。仿佛只要知道了真相,就能够原谅一切。 但我发现,真相往往比真相更让人难受。 就像那个例子,那个在沙漠里找水的人。他走了挺久,终于找到了水,但他并不快乐。出于他知道,水不是用来喝的,是用来生活的,是用来让人生存的。他本来能够喝下它,但他选择了留下,出于他知道,生活不只是是活着,更是体验。 这种“体验感”,难道不是我们要找的?
难道不正是我们追求的吗? 可是,当我们真正去追求的时候,才发现,追求本身就是一种负担。就像背着两个包,一个装满了书,一个装满了希望,你走得有多累? 我也见过那种“反讽”,明明是好事,却被说得像是坏事。就像写那个“低成本”的,那个词忒让人不舒服了;写了“大梦想”,那个梦像是个笑话。
这就是语言的宫斗,每个人都在争夺解释权,哪位也不服哪位,最终哪位都不服哪位。 我想起那个场景,一群人围在一起,里面有人讲大道理,有人讲段子,有人沉默,有人玩手机。最终没人记得是哪位先说了啥,只记得那个结尾。结尾一直那个结尾,不是吗?“便我们走到了这里。” 这种“便”出现得有多频繁?简直让人头晕眼花。它像是一个无形的胶水,把一切碎片粘在一起,然后告诉你,原来这就是故事的走向。可当你试图拆解它时,却发现所有的碎片都已经在胶水里融化了,再也拼不起来。 我也记得那个画面,主角站在聚光灯下,对着镜头露出一个有点欠揍、又有点尴尬的笑容。
那种画面忒真了,忒晃眼,我就连想伸手去拍屏幕,但手一抬,就忍不住笑了。 实际上我也知道,这首诗最可怕的地方,不在于它有多深奥,而在于它如何让你突然认定,原来这种“好懂”的感觉,竟然是如此难懂。
那会儿我认定,只要把道理讲通了,道理就通了;目前才明白,道理通了,反而啥都变了。 就像最近看那部剧,主角明明是个小人物,却总认定自己是个大人物,这种感觉我懂。就像我在网上看到的那篇文章,标题写的是“这个年纪”,但读起来却像“这个年纪”开头一样,全是废话。
这种“废话文学”,实际上就是把所有人身上都附着的感受,硬生生地切出来,再贴到别人身上。 我想起那个数据。去年那个关于“中年危机”的调研,花了整整三个月去算。最终得出的结论,竟然是“没有一个人真正感到焦虑”。啊?
如何可能?焦虑不是一天两天能消亡的,它像病毒一样,只要你一松快警惕,它就会重新 colonize 你的大脑。可为啥数据如此给面子? 这是一种啥逻辑?是一种把复杂的难题好办化处理后的胜利,还是说,作者只是想讽刺一下目前的年轻人忒爱找存有感了? 我想起那个例子,那个拿着手机对着月亮喊话的人。他喊了半小时,月亮没像往常一样宁静下来,反而比之前更亮了。
这说明啥?说明世界并没有出于他的呼喊而转变,说明他呼喊的那一刻,世界反而更忙了。
这就像我们拼命想表达自己,结局不正是这样吗?越用力,回声越大,但回声里往往只有我们自己。 我也记得那个场景,一群人围在一起,里面有人讲大道理,有人讲段子,有人沉默,有人玩手机。最终没人记得是哪位先说了啥,只记得那个结尾。结尾一直那个结尾,不是吗?“便我们走到了这里。” 这种“便”出现得有多频繁?简直让人头晕眼花。它像是一个无形的胶水,把一切碎片粘在一起,然后告诉你,原来这就是故事的走向。可当你试图拆解它时,却发现所有的碎片都已经在胶水里融化了,再也拼不起来。 我也见过那种“降智”的文案,看着看着就停不下来,就像被施了魔法,越读越认定深刻,越读越认定讽刺。
原来,所谓的深刻,不过是把荒谬的事件说得像真理一样。 我也见过那种“反讽”,明明是好事,却被说得像是坏事。就像写那个“低成本”的,那个词忒让人不舒服了;写了“大梦想”,那个梦像是个笑话。
这就是语言的宫斗,每个人都在争夺解释权,哪位也不服哪位,最终哪位都不服哪位。 我想起那个穿着白大褂的医生,他的手挺稳,他的眼神挺冷,他从不来气,出于他知道,自己的来气挺没意思。他看病,像是在演出,观众在旁边鼓掌,他却在后台默默流泪。 这种“演出感”,我们是不是忒爱了? 就像我在书里看到的那样,作者想表达啥?是想告诉大家,生活没有意义?还是说,生活本身就没啥意义,但出于意义这种东西忒虚,故此大家都选择了假装它有点东西? 我想起那个例子,那个在雨中奔跑的人。雨越大,他跑得越快,但他累得趴在地上,根本站不起来。
这说明啥?说明速度是相对的,是给别人看的,不是给自己用的。 这种“相对感”,是不是我们每时每刻都在经历的? 就像我在网上看到的,那个“点赞”的特效,落下来的时候,像是一颗糖。可你不是在吃糖,你是在看糖被吃掉的过程。 这种“过程感”,难道不是我们要找的?
难道不正是我们想要的吗? 可是,当你真正去追求的时候,才发现,追求本身就是一种负担。就像背着两个包,一个装满了书,一个装满了希望,你走得有多累? 我也见过那种“反例”,明明是个好例子,却被高手挑出来当反面教材。就像那个“对”的做法,被拿来批判“不对”的做法;那个“牺牲”,被拿来质疑“不值得”。 这种逻辑,是不是有点像把空气抽出来,然后说空气没了? 我想起那个数据,那个“平均”数。它像是一个冷冰冰的墓碑,上面刻着无数个人的名字,却没有人知道他们原本的名字是啥。它告诉我们,这些人已经死了,他们的故事已经终止了。 可是,当我们要面对这个数据的时候,是不是又有一种错觉?仿佛只要算出来了,就能够战胜它。仿佛只要知道了真相,就能够原谅一切。 但我发现,真相往往比真相更让人难受。 就像那个例子,那个在沙漠里找水的人。他走了挺久,终于找到了水,但他并不快乐。出于他知道,水不是用来喝的,是用来生活的,是用来让人生存的。他本来能够喝下它,但他选择了留下,出于他知道,生活不只是是活着,更是体验。 这种“体验感”,难道不是我们要找的?
难道不正是我们追求的吗? 可是,当我们真正去追求的时候,才发现,追求本身就是一种负担。就像背着两个包,一个装满了书,一个装满了希望,你走得有多累?
