人心如面下一句-人心如面善解人

人心如面，这话说得忒顺口了，我也就在心里琢磨过这事儿。就像你不用非得把面弄得方方正正、棱角分明，只要那面儿是“人”做的一样，有皮、有馅、有阴阳两面，跟确实一样，进食、干活、扛事儿，跟哪位都差不多。可你要是拿这面去照镜子，看你自己，那还得是自个儿对着镜子看，别指望它就自动跳出个“我是好人”要么“我是坏人”的结论。 实际上啊，社会这玩意儿，跟菜市场卖菜差不多。
你看到有人老往那边挤，那是人性使然，哪位不喜爱新鲜玩意儿？哪位不喜爱繁华？可你要是非要他往那走，他硬是不走，那是个人品，不是商场法则。商场讲究效率、算账、长鞭一挥，人就讲究面子、里子、人情义气。
这道理摆在脸上，摆得明明白白。 咱们常听人讲“人心如面”，多半是想说美好品行如何难能可贵。你说那是面，那得是心，得是有个面儿。就像我认识的老张，这人平时看着挺稳重，讲话不咋样，但就是那股子劲儿，跟老辈子传下来的规矩似的。年轻时家里穷，他没说啥豪言壮语，就是个默默地把家里那几亩地里的庄稼管得细，哪怕大热天也没闲着。
后来日子好了，他就把那些原则性的事儿拿得特别死，跟别人家不一样。别人做生意可能看脸色，他看账本；别人讲话可能带点客套，他讲话不拐弯抹角。 这就好比那面，你是没法用那面去擦玻璃的，你得用布。你是没法用那面去撬锁的，你得用扳手。你当作是道德这东西能像面一样，看着光鲜亮丽，摸起来温软，一擦就光，实际上那是骗人的。人呐，骨子里那点善，往往是“藏在心里不说，写在嘴上做不到”的。就像面儿，光光地看，是行得通的；真要落地，还得靠手、脚、心。 你说这面能不能用来穿衣？能啊，穿得那叫一个讲究，方方正正。可你穿出去招摇过市，那就是个“人”了。穿得那叫一个低调，漫不经心，那就是个“人”了。人呐，最怕的就是“人”面具。最厌恶那面，最厌恶那面。你见过那种“人”里藏着“鬼”吗？见过那种“鬼”里装着“人”吗？见过那种“人”里装满了“鬼”吗？ 这就得说句实在话，人性这东西，就像那面一样，有光也有影。有光的时候，那是好人，那是善，那是真；有影的时候，那是坏人，那是恶，那是假。
你看着光，认定那是面，那是真，那是善；可一旦进了那影，那面就碎了，那真就没了。 就拿数据来说，现代社会里，啥“坏人”多，啥“好人”多，全看你如何看。你去大街上随意找个人，他可能是个“坏人”，但他或许只是没认全；你去网上看看，或许认定全是“好人”，可他们背后可能暗藏玄机。就像那面，你得自己拿镜子看你自己，别指望别人能替你诊断。 咱们生活里，哪有啥完美的“人心如面”？有啊，有啊。
你想想那个老张吧，那个老张就是“人心如面”。
你看他那面，是不是有着光，有着影？有光的时候，他干啥事都挺痛快，挺明白；有影的时候，他干啥事都挺隐忍，挺宽容。可他那张脸上，压根儿不带那种“人”味儿那种知足感，也没那种“鬼”味儿那种恶趣味。他就像个面，看着平淡，实际上里面包着的是人间百态。 这就有意思了。你说这面能用来装东西？能啊，装得下金银珠宝，也能装下酸甜苦辣。可你要是把它当饭吃，那它就不是面了；你要是把它当镜子照，那它就不是人了。 人呐，就像这面一样，你拿它去照，你得学会认人。你得学会去分辨，哪个是光，哪个是影；哪个是真，哪个是假。别总当作那面能自动讲话，别总当作那面能自动做好事。你得自己动手，自己出力，自己用命去换。 你看那面，它一辈子都在。它跟玻璃一样，跟镜子一样，跟窗户一样。
你看着它，它看着你。
你看着它，它也在看着你。可它能不能让你变得更好？这得看你自己。 故此啊，咱们说“人心如面”，实际上不是要刻薄，也不是要教人变坏。是给咱们提个醒：做人难，做人更难。做“人”的面，得看阳光；做“人”的影，得看月光。别总想着用那面去撬开别人，也别总想着用那面去压住别人。 这面，得自己用；这面，得自己看。