天之道利而不害下一句-自然有利无有害

利而不害，这话说得老老实实在一个道理上，就像咱们平时过日子，图的是个痛快。
这理儿得细嚼慢咽，不能哪位都想往心里去，哪位都想往头上套个帽子。人呐，骨子里就爱贪那点益处，哪位不想把蛋糕做大点，把利润盘缠厚点。可要是为了这“利”，把自己给整坏了，跟这“害”字过不去，那叫作啥？叫作把刀磨得快，把人磨得薄。 有人认定这“利”就是赚大钱，是躺平躺出钱来。
这话算不得数。真要想钱，哪位不想多挣点利息，多换点货，多占点地儿？可这“利”若是只盯着那点蝇头小利，看着舒服繁华，心里却不踏实，那离“害”也就不远了。
这社会就是个狗咬狗的地方，你一天不偷，我一天不抢，日子过得都滋啦冒泡。你为了那点快钱，把规则给踩了，把哥们儿给卖了，最终不是血本无归，就是反被人家踩进泥里？那玩意儿，叫作“利”，叫作“害”，合二为一，哪位都别想独善其身。 你看咱国家这几十年，搞了啥市场经济，搞啥高质量发展。
这“利”确实是关键，哪位不盼着红利满天飞？可这红利得是有规矩。就像种地，你天天往坑里填土不松土，最终杂草丛生，啥也长不成。咱要是只图眼前那一亩三分地的收成，不关心天灾、不关心人情、不关心长远，那日子过得能有多好？冻着，饿着，最终把自己冻成冰棍，那叫“利”得发苦，“害”得够呛。 举个具体的例子。咱在下面这行里，咱们这行，每年都有不少钱从上面下来，那是真金白银的好消息。可咱们要是只顾着把这笔钱存起来，要么用着玩，不想着如何让它形成更多的价值，不想着如何帮老百姓把日子过好，不想着如何让这行业更加充满活力。
那这“利”呢？这“利”就变成了一堆死钱。
你看隔壁那家，人家把这一笔钱拿去研发技术，去改善工艺，结局大家的产品更好了，大家的日子更好了，这“利”就变成了真金白银的好生活。咱要是像某些人那样，只想着把这钱据为己有，搞各种复杂的账目，搞各种名堂，最终这钱就像个烫手的山芋，拿着也烧不着，心里还认定慌。
这就是典型的“利”而不“害”？不对，是“利”而“害”人，害没了人心，害没了信任。 故此，利而不害，这个“害”字，得换一种活法。它不是说你要把益处给藏着掖着，而是说要让益处变成一种力量，一种推动力。就像咱步行，步行是为了去个何处？是为了找点好吃的，还是为了看个风景？是为了图个痛快，还是为了有个遮风挡雨的家？路走对了，风就来了，景就亮了。利又不害，就是走对的路，吃对的饭，住好的房子。 这路，不能走歪。走了歪路，回头一看，腿都断了，心里也空了。
这饭，不能乱吃。乱吃，不仅肚子上不舒服，连肚子里也长不出好东西。咱们过日子，还得有度量。
这度量，就是看这“利”能把事儿做得多大，能把人整得好。长得忒大，就塌了；整得好，那就发光发热。 有时候，咱们认定“利”是好事，认定“害”是坏事。可有时候，这好事久了，也变成坏事；这坏事久了，也变成好事。
这得看你如何用。你把它当工具用，它就是工具，哪怕是一把破刀，用坏了也是个破刀，但用不好，也是个破刀，那就是害了人。你把它当信仰用，它就是信仰，哪怕是个破刀，用得好，也是个好刀，那就是利了人。 故此，咱们做人做事，得有个心眼，有个底线。
这底线就是“利而不害”。利，是让你活得顺畅，活得有劲；害，是让你活得喘不过气，活得没底。
这空气，你得呼吸。
这气，你得顺，顺了就呼了，不呼就憋了，憋了就害了自己。 这就好比咱们这行，咱们这行，天天在讲“利”。讲利益，讲效率，讲发展。
这没难题，这挺正常。可这发展得有章法，得有章法。法，就是规矩。规矩破了，就成害了。成害了，再讲利，那就是乱讲。乱讲的人，终究是讲不出个道理来，只能往嘴里倒。 咱得想清楚，这“利”是咱自己的，还是别人的？这“害”是咱自己的，还是别人的？你要是利别人，害自己，那你是自私。害别人，利自己，那就是剥削。
这剥削，咱们社会早就看够了，早看腻了。咱看腻了剥削，看腻了这种把冷硬的利益揉成糖，嚼碎了咽下去，却吐出来的是满嘴灰。 那如何改？改就改。把利，改造成利他。把害，改造成害己。利他，就是给别人一个机会，给一个平台，给一份帮助。害己，就是想如何把坑填得深，如何把陷下去的洞填得高，如何把看着顺眼、吃着爽口的东西，吃进肚子里去，吃进身体里去，到时候病倒了，半死不活，那才是真“害”。 这道理，得用脚来走，用嘴来讲。别光站在高处喊口号，别光在心里打草稿。咱得看，这利，能换来啥？是能换来大家的幸福吗？是换来社会的和谐吗？是换来发展的长久吗？要是没用，那这个“利”，咱就把它当空气看，当水喝，反正喝也是得吐出来，看也是得吐出来。 故此，行行出状元，行行都创造。但创造得有方向，得有尺度。尺度就是“利而不害”。尺度没到了，再想腿长，也是走不出来的。就像咱们这行，咱们这行，咱们今天想干，明天想躺，后天想赚。想躺，那是“害”，躺久了，身体垮了，想赚，那是“害”，赚多了，想住，那是“害”，住久了，心死了。心死了，这行也好，这人也活不了。 故此，咱们得把“利而不害”这个理儿，当成咱们的命根子。别把它当个笑话听，别把它当个道理背。把它当成咱过日子用的尺子，当成咱做事用的尺子。
这把尺子，量的是利，也是害。量得准了，路就宽了；量得歪了，路就是窄，就是堵，就是死胡同。 这“利而不害”，实际上就是让我们别贪心，别急功近利，别搞分裂，别搞内耗。咱得把心放宽，把路走直。心宽了，路自然就顺了；路直了，自然就利而不害。 最终，咱们还得留个心眼。
这“利而不害”是个大前提，是个大方向。但具体到每一件事，每一的时候，都得看情况，看形势，看对手。形势变了，就看对手；情况变了，就看自己。
这“利”和“害”，是相对的概念，也是相对的动态。今天看着是利，明天看着可能就是害；今天看着是害，明天看着可能就是利。就像这行，今天想卷，明天就得想躺平。躺平，那是“害”，卷起来，那是“利”。
看哪位卷哪位死，看哪位躺哪位好。 故此，咱们得学会调适。把利，调成个利；把害，调成个害。调得准了，这行就不乱了，这心就不慌了。
这行不乱了，人心就不散了；人心不散了，社会就不乱了。 这就是“利而不害”的真意。
不是不利的，是利得顺；不是不害的，是害得少。少则少，多了就多了。少的就少，多的就少。
这少，就是少做坏事；这多，就是多做好事。
这多，就是利；这少，就是害。 这就够了。够用了。咱们不用去扯啥大道理，也不用去搞啥理论。就凭这行，就凭这事儿，把这“利而不害”四个字，刻在心里，刻在脑子里，刻在行动上。刻好了，这行就好；刻坏了，这行也坏。 这行，咱们得靠它活，也靠它死。得靠它活着，还得靠它死。
这死，不是玩命，是死得明白。死得明白，就是知道这路直了，知道这利真了。 这就是“利而不害”的终极版。
不害，不是不想要利，是不让利变成害。
不害，不是不追求利，是追求利的时候，心里装着大局，装着大家。 故此，别总想着如何把“利”藏起来。藏起来有啥用？藏得深，就藏不住；藏得浅，就藏不住。藏得稳，就藏不住；藏得乱，就藏不住。藏得对，就藏得住。藏得对，就是利而不害。 这“利而不害”，就是咱们这行的活法。活法对了，人就顺了；人就顺了，世道就好了。世道好了，大家就都明白了。明白了，这行就活了；这行活了，咱们就都活了。 这就够了。
这到底，不稀罕了，也就够了。 不稀罕了，也就够了。 这到底，不稀罕了，也就够了。