哪得梅花扑鼻香上一句-哪得梅花扑鼻香上一句

博物馆里那几块刻着“东方木棉花”的牌子，白得刺眼，晃得人眼晕。墙上的场景画得倒真绝，美到让人想当场晕倒。可那画里的人，穿着像模像样的西装，步行带风，眼神里满不是那味儿，真想把这身行头借来摆在家里，搞个所谓“高端私享会所”，结局摆出来一身烟灰味，味儿都压不住呢。 这花不香，人也不香。 要是真想抄起那把扫把，把那些画上的西装模特都扫跑，顺便把角落里那盆蔫了吧唧的绿萝也连根拔起，那场面比吃泡面还壮观。
不过嘛，咱们讲究的是体验，是该有的体验得给。
你看那画，别看画的是西装，但背景里那几棵兰姆树，叶子绿得刺扎人，那是确实树啊。 说确实，哪位画了个穿着西装的模特儿，还让这树长得比樱桃还红得夸张？画师要是真如此琢磨，那画就忒粗俗了。人家画的是“东方木棉花”，那是花，不是在那儿插着根柱子，给西装模特儿生个娃。 就说我最近查的那些资料，有的说是“东方木棉花”，有的说是“梅花”，有的干脆直接写“梅花”。
这名字就是个玩笑，哪位心里没个疙瘩呢。
要是真能混个一统天下，直接印在门票上，游客一看就懂，还能避免后面那些“啊，如何是吃的？”这种尴尬提问。可难题是，目前的游客素质普遍不高，就连有个别地方启动搞“野生”了。 比如有的地方把“东方木棉花”写成了“东方苏铁”，结局人家苏铁长得跟个老铁疙瘩似的，叶片耷拉着，站都站不稳，略微有点风吹草动，估摸都得倒着走。
还有那“东方樱”，本来是个花名，结局被树冠给盖了一顶帽子，结局那树长得跟戴了双草帽似的，遮天蔽日，把蓝天都遮没了。
要是再有人把“东方木棉花”写成“东方九里香”，那香味儿肯定闻不出味儿，毕竟那香味儿是得靠闻才能闻出来的，要是真靠闻，那香味儿早就散到地球去了，根本闻不到。 这就叫“名”与“实”的背离。 再说说那画里的模特儿。
你看那画，人物别看画得挺像，但那个动作忒飘了。步行时腰板挺得笔直，脖子转得สัดส่วน，眼神扫过风景的时候，彻底没动心。你要是真按画里的意思去办，那就得去搞个“高端私享会所”，把那些画上的西装模特儿都请回来，请他们来进食，请他们来喝茶，顺便把那些画上的绿植也买下来，搞个“东方木棉花庄园”。 结局呢？庄园建起来了，但那是个摆设。模特儿们穿着那套西装，走到“东方木棉花”树下，本来想闻闻花，结局闻到了隔壁花园的玫瑰味，再闻到了楼下马戏团的叫卖声。
这就叫“名”与“实”的背离。 实际上啊，这种“名”与“实”的背离，连个笑话都算不上，起码是个笑话。出于“名”是画上的字，“实”是画里的树和模特儿。树是活的，模特儿也是活的。你要是把画里的西装模特儿扫跑，顺便把角落里那盆蔫了吧唧的绿萝也连根拔起，那场面比吃泡面还壮观。但这事儿做得不好，不仅扫不干净利落，还得把画也扫丢。 你看那画，别看画的是西装，但背景里那几棵兰姆树，叶子绿得刺扎人，那是确实树啊。
要是真能混个一统天下，直接印在门票上，游客一看就懂，还能避免后面那些“啊，如何是吃的？”这种尴尬提问。可难题是，目前的游客素质普遍不高，就连有个别地方启动搞“野生”了。 比如有的地方把“东方木棉花”写成了“东方苏铁”，结局人家苏铁长得跟个老铁疙瘩似的，叶片耷拉着，站都站不稳，略微有点风吹草动，估摸都得倒着走。
还有那“东方樱”，本来是个花名，结局被树冠给盖了一顶帽子，结局那树长得跟戴了双草帽似的，遮天蔽日，把蓝天都遮没了。
要是再有人把“东方木棉花”写成“东方九里香”，那香味儿肯定闻不出味儿，毕竟那香味儿是得靠闻才能闻出来的，要是真靠闻，那香味儿早就散到地球去了，根本闻不到。 这就叫“名”与“实”的背离。 再说说那画里的模特儿。
你看那画，人物别看画得挺像，但那个动作忒飘了。步行时腰板挺得笔直，脖子转得สัดส่วน，眼神扫过风景的时候，彻底没动心。你要是真按画里的意思去办，那就得去搞个“高端私享会所”，把那些画上的西装模特儿都请回来，请他们来进食，请他们来喝茶，顺便把那些画上的绿植也买下来，搞个“东方木棉花庄园”。 结局呢？庄园建起来了，但那是个摆设。模特儿们穿着那套西装，走到“东方木棉花”树下，本来想闻闻花，结局闻到了隔壁花园的玫瑰味，再闻到了楼下马戏团的叫卖声。
这就叫“名”与“实”的背离。 实际上啊，这种“名”与“实”的背离，连个笑话都算不上，起码是个笑话。出于“名”是画上的字，“实”是画里的树和模特儿。树是活的，模特儿也是活的。你要是把画里的西装模特儿扫跑，顺便把角落里那盆蔫了吧唧的绿萝也连根拔起，那场面比吃泡面还壮观。但这事儿做得不好，不仅扫不干净利落，还得把画也扫丢。 你看那画，别看画的是西装，但背景里那几棵兰姆树，叶子绿得刺扎人，那是确实树啊。
要是真能混个一统天下，直接印在门票上，游客一看就懂，还能避免后面那些“啊，如何是吃的？”这种尴尬提问。可难题是，目前的游客素质普遍不高，就连有个别地方启动搞“野生”了。 比如有的地方把“东方木棉花”写成了“东方苏铁”，结局人家苏铁长得跟个老铁疙瘩似的，叶片耷拉着，站都站不稳，略微有点风吹草动，估摸都得倒着走。
还有那“东方樱”，本来是个花名，结局被树冠给盖了一顶帽子，结局那树长得跟戴了双草帽似的，遮天蔽日，把蓝天都遮没了。
要是再有人把“东方木棉花”写成“东方九里香”，那香味儿肯定闻不出味儿，毕竟那香味儿是得靠闻才能闻出来的，要是真靠闻，那香味儿早就散到地球去了，根本闻不到。 这就叫“名”与“实”的背离。 再说说那画里的模特儿。
你看那画，人物别看画得挺像，但那个动作忒飘了。步行时腰板挺得笔直，脖子转得สัดส่วน，眼神扫过风景的时候，彻底没动心。你要是真按画里的意思去办，那就得去搞个“高端私享会所”，把那些画上的西装模特儿都请回来，请他们来进食，请他们来喝茶，顺便把那些画上的绿植也买下来，搞个“东方木棉花庄园”。 结局呢？庄园建起来了，但那是个摆设。模特儿们穿着那套西装，走到“东方木棉花”树下，本来想闻闻花，结局闻到了隔壁花园的玫瑰味，再闻到了楼下马戏团的叫卖声。
这就叫“名”与“实”的背离。 实际上啊，这种“名”与“实”的背离，连个笑话都算不上，起码是个笑话。出于“名”是画上的字，“实”是画里的树和模特儿。树是活的，模特儿也是活的。你要是把画里的西装模特儿扫跑，顺便把角落里那盆蔫了吧唧的绿萝也连根拔起，那场面比吃泡面还壮观。但这事儿做得不好，不仅扫不干净利落，还得把画也扫丢。 你看那画，别看画的是西装，但背景里那几棵兰姆树，叶子绿得刺扎人，那是确实树啊。
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