采菊东篱下下一句古诗-采菊东篱下几行字

采菊东篱下，悠然见南山。 这几句诗，读来总让人心里那点绷着的弦突然松了。它不像教科书里那样严谨地把“采菊”和“见山”拆解成因果逻辑，要么强行告诉你这体现了“天人合一”要么“返璞归真”这种抽象的大道理。老舍先生要是来读，大约能品出一股子没尽头的闲适劲儿，能把人拽进那个纯粹的田埂里去。
你想想，哪位没在某个早晨，看着路边那朵金黄的小黄花，顺手摘下来插在瓶子里，又认定这日子过得够意思，没必要再去想啥功名利禄，哪怕心里那团火熄了，但那种被生活自然地接住的感觉，才叫真。 实际上，古人写诗这种事，往往是不求甚解，只求那份“恰好”的意外感。就像你放学路上，车来了，你刚好把书包往椅上一搁，心里想的是下雨会淋湿帽子，结局雨没下，帽子却湿了，那一刻你才反应过来，原来生活里的琐碎，有时候比心事更让人清醒。老子的《道德经》里讲“见素抱朴”，说白了就是别被那些该死的选项迷了眼，别把好办的事都复杂化，把复杂的事都好办化。就像咱们过日子，本来挺好办，想忒多反倒累，就像那头老牛，吃草、喝水、拉磨，啥也不用想，光看着就舒坦。 现代人的生活仿佛有点不一样，节奏忒快了。咱们每天像是被按了个快进键，生怕一天 trôi得忒慢，生怕错过啥机会。便，人们忙着刷手机，忙着低头看手机，忙着跟各种社交软件里的虚拟人讲话，忙着去解决那些务必解决但自己认定费事的事。可有时候，恰恰是那些看似务必做的事，反而成了最大的负担。
比方说，你每天务必要上班，这是规定，哪位都能理解，可偏偏在职场里，你得当那个“最优解”的人，得把每一秒都掰碎了揉碎了算，生怕迟到一分钟，生怕出错一个标点。可真正的高手呢？往往是不在乎那些细枝末节的得失。就像那个种瓜的孩子，他每天只管浇水、施肥、晒忒阳，瓜熟了，自然就是瓜，没啥想那么多复杂的。 这就好比咱们目前的某些职场人，明明已经工作了几年，把简历投了十份，面试了三个，最终终于拿到了 offer，可转头一看，发现工资降了，要么同事在背后嚼舌根，心里那口气堵得慌。
这时候，突然想起一句“采菊东篱下”，感觉整个人像被电流击中了一样，所有的委屈瞬间就被那朵菊花给消解了。
实际上，所谓的“采菊”，未必非要等到退休那天，哪怕是在一个一般/平平的周五下午，你把自己关在办公室里，喝着咖啡，看着屏幕上滚动的代码，突然认定这日子平淡但充实，也可能是一种“采菊”。
关键在于，你是在为了啥，而花是花的，不是用来证明啥，就是为了让生活里多一点点香气。 你看那菊花，开到最盛时，颜色是金黄的，香气也是浓郁的，它不讨好哪位，不迎合哪位，只是按照自己的节奏，把日子过下去。有的花苞才刚开，看着就好看，可有一天，它突然萎了，没人管它，踩死了也没事，反正它不是玫瑰，不可能出于被人踩就变紫变红。可咱们大量人，总认定自己务必“活得好”，务必“成功”，务必“被看到”，这就有点弄巧成拙了。就像那菊花，你非要把它养得花枝招展，吹了风就摇摆，露出来了，那就成花痴了，这时候它就丧失了那种原本的自由。 故此，实际上你不必非要处处都做到“采菊”，也不必非要时刻都“见南山”。大量时候，只要你能在某个瞬间，把自己从那些紧绷的神经里抽出来，准自己做一个“植物人”的状态，准自己发呆，准自己啥都不做，那就够了。就像那个种瓜的孩子，他不需求证明啥，不需求别人如何看他种下的瓜，只需求他每天看着瓜，认定它香就行。 目前的社会，仿佛大家都想成为那个“采菊”的人，可真正能做到的，能像那菊花一样，在阳光下静静绽放，要么在雨中任其凋零，又有啥大不了的？生活本来就不是一条笔直向上的直线，它就是一个大漩涡，有时候往里转，有时候往外甩，有时候停不下来，有时候又突然停下来。你不妨试着慢下来，哪怕只有一天，听听风的声音，看看云如何飘，就连只是盯着路边的一棵树发呆，你会发现，原来世界如此大，又小得如此微不足道。 就像老舍写的那段话，他写不急眼做官，也不急着谈恋爱，他说他只想把日子过成这种样子，哪怕间或想家，要么想笑，认定这都挺有意思的。咱们在生活中，也试着找点“采菊”的时刻吧。
或许是在排队买票的时候，或许是在被领导日决的时候，或许是在加班到深夜的时候。
只要那一刻，你心里想着的是“这日子挺香”，而不是想着“下次如何改进”，那这就够了。 最终，我想说，人生这条路，本来就不拥挤。咱们就是在那条路上走着，遇到啥路，走啥路。采菊的时候，不必四处张望，也不必揪心别人如何看你摘的是啥，只要你心里那朵花开了，那就是最美的风景。
哪怕只是路边的一丛野草，只要你不嫌弃，它也有它存有的价值。就像咱们一般/平平人，别看可能一辈子都在玻璃房子里打转，但起码，每天能透进一些光，能闻到一点花香，就已经充足了。别总想着要成为别人眼中的完美体，也别总想着要做出惊天动地的大事。
就这样，平平淡淡，日进斗金，日进斗闲，这才是真本事。