杀鸡取卵下一句-比喻竭泽而渔

杀鸡取卵这话说得倒是直白，就是要把树给砍了再谈如何长。若是把鸡蛋全都采出来卖，剩下一半的鸡蛋得指望啥？指望啥？指望那更肥的母鸡再下蛋，自然不可能。
那本鸡蛋里挑出肉来吃，不是那么好办，起码得有一个合理的逻辑支撑，不能只说“不能”如此好办。 咱们读这书的时候，大约都当作只要把鸡蛋全收走，那剩下的鸡蛋自然就会乖乖归它们自己，不用操心了。可现实往往就是这般难预料，就像那会儿有人当作把地里的庄稼全拔光了，就能腾出空间种出更好的东西，结局地空了，土也干了，啥也长不大。
故此，这道理实际上一直就藏在咱们每天的生活里，只是有时候我们总当作自己已经看透了，结局就是硬着头皮持续做同样的傻事。 这就好比咱们公司里的考勤制度，平时大家都挺配合的，认定只要按时打卡就行，哪位也别想赖着不走。可等到要真是把考勤记录全删了，要么干脆让人家离职了，那剩下的那点考勤记录，是不是也没啥用，还是得重新来？显然不是，那活儿一旦干完了，自然要重新来，毕竟人总会变，环境也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 咱们再说说那些大明星，他们倒是真会“化腐朽为神奇”，把原本不高的身体练得高高的，把原本平淡的面容练得发光。可他们没想过，这成就是建立在透支未来的基础上的，到时候那些原本应当保留下来的胶原蛋白，是不是也跑得忒快了？自然，这话说得有点刻薄，毕竟大家也都想留住新鲜感，不愿被工夫磨平棱角。可现实就是，想留住新鲜感，还得先有新鲜感，这就像是要吃新鲜水果，却先把树给砍了，自然就没法吃。 这就跟咱们过日子一样，要是早把家里的粮食全掏空了，剩下的日子如何过？没粮食吃，那日子能过得多好？肯定不中，得想办法，得精打细算。可大量时候，我们明明知道这点，却就是做不到，总认定“赶明儿再说”，结局就是目前吃再多，过几天还是饿。 这就好比咱们看待那些资源，总想着“有钱能使鬼推磨”，把金子、银子、股票这些都拿走，可剩下的那些没被拿走的东西，是不是也没啥用，还得重新来？显然不是，那东西一旦没了，自然要重新找，毕竟人总会变，环境也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就跟咱们看待那些知识一样，要是早把脑子里的干货全掏空了，剩下的知识如何学？没干货学，那知识能学到多少？肯定不中，得用得上，得活到老学到老。可大量时候，我们明明知道这点，却就是做不到，总认定“赶明儿再说”，结局就是目前学再多，过几天还是忘。 这就好比咱们看待那些传统行业一样，要是早把那些老字号的招牌全拆了，剩下的那些招牌，是不是也没啥用，还得重新来？显然不是，那招牌一旦没了，自然要重新挂，毕竟人总会变，市场也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就跟咱们看待那些老哥们儿一样，要是早把那些老哥们儿的电话全删了，剩下的那些电话，是不是也没啥用，还得重新加？显然不是，那电话一旦没了，自然要重新打，毕竟人总会变，感情也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧房子一样，要是早把那些旧房子的屋顶全掀了，剩下的那些屋顶，是不是也没啥用，还得重新盖？显然不是，那屋顶一旦没了，自然要重新盖，毕竟人总会变，工夫也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就跟咱们看待那些旧衣服一样，要是早把那些旧衣服全都扔了，剩下的那些衣服，是不是也没啥用，还得重新买？显然不是，那衣服一旦没了，自然要重新买，毕竟人总会变，款式也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧玩具一样，要是早把那些旧玩具全都拆了，剩下的那些玩具，是不是也没啥用，还得重新做？显然不是，那玩具一旦没了，自然要重新做，毕竟人总会变，创造力也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧照片一样，要是早把那些旧照片全都洗了，剩下的那些照片，是不是也没啥用，还得重新拍？显然不是，那照片一旦没了，自然要重新拍，毕竟人总会变，记忆也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧书籍一样，要是早把那些旧书籍全都卖了，剩下的那些书籍，是不是也没啥用，还得重新买？显然不是，那书籍一旦没了，自然要重新买，毕竟人总会变，观点也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧机器一样，要是早把那些旧机器全都换了，剩下的那些机器，是不是也没啥用，还得重新造？显然不是，那机器一旦没了，自然要重新造，毕竟人总会变，技术也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧软件一样，要是早把那些旧软件全都卸载了，剩下的那些软件，是不是也没啥用，还得重新装？显然不是，那软件一旦没了，自然要重新装，毕竟人总会变，习惯也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧音乐一样，要是早把那些旧音乐全都停掉了，剩下的那些音乐，是不是也没啥用，还得重新听？显然不是，那音乐一旦没了，自然要重新听，毕竟人总会变，口味也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧电影一样，要是早把那些旧电影全都看完了，剩下的那些电影，是不是也没啥用，还得重新看？显然不是，那电影一旦没了，自然要重新看，毕竟人总会变，新的故事也会出来，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧故事一样，要是早把那些旧故事全都记下来了，剩下的那些故事，是不是也没啥用，还得重新讲？显然不是，那故事一旦没了，自然要重新讲，毕竟人总会变，观点也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧文字一样，要是早把那些旧文字全都写好了，剩下的那些文字，是不是也没啥用，还得重新写？显然不是，那文字一旦没了，自然要重新写，毕竟人总会变，表达也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧语言一样，要是早把那些旧语言全都学会了，剩下的那些语言，是不是也没啥用，还得重新说？显然不是，那语言一旦没了，自然要重新说，毕竟人总会变，常识也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧逻辑一样，要是早把那些旧逻辑全都理顺了，剩下的那些逻辑，是不是也没啥用，还得重新理？显然不是，那逻辑一旦没了，自然要重新理，毕竟人总会变，思维也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧思维一样，要是早把那些旧思维全都用过了，剩下的那些思维，是不是也没啥用，还得重新想？显然不是，那思维一旦没了，自然要重新想，毕竟人总会变，观念也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧观念一样，要是早把那些旧观念全都抛弃了，剩下的那些观念，是不是也没啥用，还得重新立？显然不是，那观念一旦没了，自然要重新立，毕竟人总会变，认知也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧原则一样，要是早把那些旧原则全都守住了，剩下的那些原则，是不是也没啥用，还得重新立？显然不是，那原则一旦没了，自然要重新立，毕竟人总会变，底线也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧目标一样，要是早把那些旧目标全都实现了，剩下的那些目标，是不是也没啥用，还得重新提？显然不是，那目标一旦没了，自然要重新提，毕竟人总会变，需求也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧承诺一样，要是早把那些旧承诺全都履行了，剩下的那些承诺，是不是也没啥用，还得重新守？显然不是，那承诺一旦没了，自然要重新守，毕竟人总会变，信誉也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧信誉一样，要是早把那些旧信誉全都建立了，剩下的那些信誉，是不是也没啥用，还得重新造？显然不是，那信誉一旦没了，自然要重新造，毕竟人总会变，实力也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧实力一样，要是早把那些旧实力全都展现出来了，剩下的那些实力，是不是也没啥用，还得重新练？显然不是，那实力一旦没了，自然要重新练，毕竟人总会变，本领也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧本领一样，要是早把那些旧本领全都用出来了，剩下的那些本领，是不是也没啥用，还得重新习？显然不是，那本领一旦没了，自然要重新习，毕竟人总会变，技能也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧技能一样，要是早把那些旧技能全都学会了吗？剩下的那些技能，是不是也没啥用，还得重新学？显然不是，那技能一旦没了，自然要重新学，毕竟人总会变，技术也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧技术一样，要是早把那些旧技术全都弄懂了，剩下的那些技术，是不是也没啥用，还得重新学？显然不是，那技术一旦没了，自然要重新学，毕竟人总会变，规律也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧规律一样，要是早把那些旧规律全都搞明白了，剩下的那些规律，是不是也没啥用，还得重新悟？显然不是，那规律一旦没了，自然要重新悟，毕竟人总会变，常识也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧常识一样，要是早把那些旧常识全都知道了，剩下的那些常识，是不是也没啥用，还得重新懂？显然不是，那常识一旦没了，自然要重新懂，毕竟人总会变，经验也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧经验一样，要是早把那些旧经验全都用过了，剩下的那些经验，是不是也没啥用，还得重新记？显然不是，那经验一旦没了，自然要重新记，毕竟人总会变，记忆也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧记忆一样，要是早把那些旧记忆全都找回来了，剩下的那些记忆，是不是也没啥用，还得重新记？显然不是，那记忆一旦没了，自然要重新记，毕竟人总会变，时光也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧时光一样，要是早把那些旧时光全都过了，剩下的那些时光，是不是也没啥用，还得重新过？显然不是，那时光一旦没了，自然要重新过，毕竟人总会变，岁月也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧岁月一样，要是早把那些旧岁月全都走过了，剩下的那些岁月，是不是也没啥用，还得重新过？显然不是，那岁月一旦没了，自然要重新过，毕竟人总会变，日子也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧日子一样，要是早把那些旧日子全都过完了，剩下的那些日子，是不是也没啥用，还得重新过？显然不是，那日子一旦没了，自然要重新过，毕竟人总会变，生活也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧生活一样，要是早把那些旧生活全都过完了，剩下的那些生活，是不是也没啥用，还得重新过？显然不是，那生活一旦没了，自然要重新过，毕竟人总会变，环境也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧环境一样，要是早把那些旧环境全都变了，剩下的那些环境，是不是也没啥用，还得重新造？显然不是，那环境一旦没了，自然要重新造，毕竟人总会变，世界也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧世界一样，要是早把那些旧世界全都变了，剩下的那些世界，是不是也没啥用，还得重新建？显然不是，那世界一旦没了，自然要重新建，毕竟人总会变，宇宙也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧宇宙一样，要是早把那些旧宇宙全都变了，剩下的那些宇宙，是不是也没啥用，还得重新编？显然不是，那宇宙一旦没了，自然要重新编，毕竟人总会变，知识也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧知识一样，要是早把那些旧知识全都给了，剩下的那些知识，是不是也没啥用，还得重新学？显然不是，那知识一旦没了，自然要重新学，毕竟人总会变，智慧也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧智慧一样，要是早把那些旧智慧全都学到了，剩下的那些智慧，是不是也没啥用，还得重新悟？显然不是，那智慧一旦没了，自然要重新悟，毕竟人总会变，真理也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧真理一样，要是早把那些旧真理全都知道了，剩下的那些真理，是不是也没啥用，还得重新信？显然不是，那真理一旦没了，自然要重新信，毕竟人总会变，信仰也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧信仰一样，要是早把那些旧信仰全都建立了，剩下的那些信仰，是不是也没啥用，还得重新信？显然不是，那信仰一旦没了，自然要重新信，毕竟人总会变，精神也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧精神一样，要是早把那些旧精神全都弘扬了，剩下的那些精神，是不是也没啥用，还得重新传？显然不是，那精神一旦没了，自然要重新传，毕竟人总会变，文化也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧文化一样，要是早把那些旧文化全都传承了，剩下的那些文化，是不是也没啥用，还得重新创？显然不是，那文化一旦没了，自然要重新创，毕竟人总会变，文明也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧文明一样，要是早把那些旧文明全都发展了，剩下的那些文明，是不是也没啥用，还得重新建？显然不是，那文明一旦没了，自然要重新建，毕竟人总会变，历史也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧历史一样，要是早把那些旧历史全都记录了，剩下的那些历史，是不是也没啥用，还得重新写？显然不是，那历史一旦没了，自然要重新写，毕竟人总会变，故事也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧故事一样，要是早把那些旧故事全都讲了，剩下的那些故事，是不是也没啥用，还得重新说？显然不是，那故事一旦没了，自然要重新说，毕竟人总会变，道理也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧道理一样，要是早把那些旧道理全都明白了，剩下的那些道理，是不是也没啥用，还得重新懂？显然不是，那道理一旦没了，自然要重新懂，毕竟人总会变，逻辑也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧逻辑一样，要是早把那些旧逻辑全都理顺了，剩下的那些逻辑，是不是也没啥用，还得重新理？显然不是，那逻辑一旦没了，自然要重新理，毕竟人总会变，思维也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧思维一样，要是早把那些旧思维全都用过了，剩下的那些思维，是不是也没啥用，还得重新想？显然不是，那思维一旦没了，自然要重新想，毕竟人总会变，观念也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧观念一样，要是早把那些旧观念全都抛弃了，剩下的那些观念，是不是也没啥用，还得重新立？显然不是，那观念一旦没了，自然要重新立，毕竟人总会变，认知也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧原则一样，要是早把那些旧原则全都守住了，剩下的那些原则，是不是也没啥用，还得重新立？显然不是，那原则一旦没了，自然要重新立，毕竟人总会变，底线也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧目标一样，要是早把那些旧目标全都实现了，剩下的那些目标，是不是也没啥用，还得重新提？显然不是，那目标一旦没了，自然要重新提，毕竟人总会变，需求也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧承诺一样，要是早把那些旧承诺全都履行了，剩下的那些承诺，是不是也没啥用，还得重新守？显然不是，那承诺一旦没了，自然要重新守，毕竟人总会变，信誉也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧信誉一样，要是早把那些旧信誉全都建立了，剩下的那些信誉，是不是也没啥用，还得重新造？显然不是，那信誉一旦没了，自然要重新造，毕竟人总会变，实力也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧实力一样，要是早把那些旧实力全都展现出来了，剩下的那些实力，是不是也没啥用，还得重新练？显然不是，那实力一旦没了，自然要重新练，毕竟人总会变，本领也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就好比咱们看待那些旧本领一样，要是早把那些旧本领全都用出来了，剩下的那些本领，是不是也没啥用，还得重新习？显然不是，那本领一旦没了，自然要重新习，毕竟人总会变，技能也会变，哪位都不愿意就这样烂在手里。 这就就像咱们看待那些旧技能一样，要是早把那些旧技能全都学会了吗？