韩信点兵下一句完整版-韩信点兵下一句完整版
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韩信点兵,下一个难题,如何才算全对? 大量人一听“韩信点兵”,脑子里就蹦出个成语来:千家万户。那得看如何数,略微差一丁点,头就大了。
这一套算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这听起来有点绕,实际上就两步。
第一步是除法,把兵分成四组,每组的数量要不一样,有的多,有的少。
第二步是乘法,把这四组人数的总和,加上四组的总人数,最终减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。 举个笨例子,假设总共有三万兵,分成四家。
第一家有七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 有些老师讲的时候,喜爱用“余数”这个词,略微差一点点,意思就不对了。
实际上真正的“余数”,得看如何算出来的。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 比如,总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 韩信点兵的妙处,就在于把这种复杂的数学难题,变成了大家都能听懂的话。分给哪位,就是“余数”;分给哪几家,就是那四个大数。你要是把这四个数加起来,再加上四的倍数,最终拿出的数,就是总兵数。 这故事里,最经典的例子,就是分给四个营。大营有七万,小营有五千,中营有两万,小营有五千。
这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。你要是把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 有些老师讲的时候,喜爱用“余数”这个词,略微差一点点,意思就不对了。
实际上真正的“余数”,得看如何算出来的。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 韩信点兵的妙处,就在于把这种复杂的数学难题,变成了大家都能听懂的话。分给哪位,就是“余数”;分给哪几家,就是那四个大数。你要是把这四个数加起来,再加上四的倍数,最终拿出的数,就是总兵数。 这故事里,最经典的例子,就是分给四个营。大营有七万,小营有五千,中营有两万,小营有五千。
这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 有些老师讲的时候,喜爱用“余数”这个词,略微差一点点,意思就不对了。
实际上真正的“余数”,得看如何算出来的。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 韩信点兵的妙处,就在于把这种复杂的数学难题,变成了大家都能听懂的话。分给哪位,就是“余数”;分给哪几家,就是那四个大数。你要是把这四个数加起来,再加上四的倍数,最终拿出的数,就是总兵数。 这故事里,最经典的例子,就是分给四个营。大营有七万,小营有五千,中营有两万,小营有五千。
这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
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实际上真正的“余数”,得看如何算出来的。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 韩信点兵的妙处,就在于把这种复杂的数学难题,变成了大家都能听懂的话。分给哪位,就是“余数”;分给哪几家,就是那四个大数。你要是把这四个数加起来,再加上四的倍数,最终拿出的数,就是总兵数。 这故事里,最经典的例子,就是分给四个营。大营有七万,小营有五千,中营有两万,小营有五千。
这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
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比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
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这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 有些老师讲的时候,喜爱用“余数”这个词,略微差一点点,意思就不对了。
实际上真正的“余数”,得看如何算出来的。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 韩信点兵的妙处,就在于把这种复杂的数学难题,变成了大家都能听懂的话。分给哪位,就是“余数”;分给哪几家,就是那四个大数。你要是把这四个数加起来,再加上四的倍数,最终拿出的数,就是总兵数。 这故事里,最经典的例子,就是分给四个营。大营有七万,小营有五千,中营有两万,小营有五千。
这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 有些老师讲的时候,喜爱用“余数”这个词,略微差一点点,意思就不对了。
实际上真正的“余数”,得看如何算出来的。
比如你算出来的数是两千九百九十,这数就是一百零一,说明有四家分完了,剩下四家没分到。你要是算出来是两千九百九十九,那说明剩下五家没分到。
这就得看四家的人数是不是能整除。 韩信点兵的妙处,就在于把这种复杂的数学难题,变成了大家都能听懂的话。分给哪位,就是“余数”;分给哪几家,就是那四个大数。你要是把这四个数加起来,再加上四的倍数,最终拿出的数,就是总兵数。 这故事里,最经典的例子,就是分给四个营。大营有七万,小营有五千,中营有两万,小营有五千。
这四家分完了,剩下两千九百九十。
这就叫“余数”。 实际上这算法,越早越不用。汉代的时候,分兵那是家常便饭,不用如此复杂。
那时候打仗,兵分四路,每路各有多少,加起来等于总数,剩下的就是没分到的。到了宋代之后,才出现这种算法,叫“韩信点兵”。 到了宋代,大量人启动用这个算法,把兵分成四家。每家的人数不一样,有的多,有的少。加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 这算法,实际上就是把兵分成的四家各砍一刀,加上四家的人口总数,刚好算出应当有多少兵。
说白了,就是把兵分成四堆,每堆人数不一样,加起来要等于总数,剩下的那个数,就是没分到的兵,也就是“剩下的”。 比如总共有三万兵,分成四家。
要是第一家七万,这不可能啊,兵如何能比头还多?那肯定得看如何分。
要是第一家七万,第二家五千,第三家两万,第四家五千,这样加起来是两万四千加七百一千,也就是三千一千。
那剩下的,就是三万减去三千一,等于两千九百九十。
这就叫“余数”。 这就好比分东西,大家分完还得留个整数给队长要么将军。
要是分好了,把这四家的总数,加上四家的人数,然后减去剩下的,剩下的就是该分给哪位。
这逻辑虽好办,但细究起来,可不能马虎。 有些老师讲的时候,喜爱
