曲不离口的上一句-不常离口的下一句

曲不离口 这话听着像是鸡汤，倒不如如此说：刀把子磨得光鲜亮堂，人心里那点浮躁劲儿也得磨得滚瓜烂熟；稻米颗颗颗粒饱满，心气儿也得随着日子一天天熬出风味来。
毕竟，人这一辈子，哪是只靠运气就能赢的？兴许是那些看似不起眼的日复一日，才会在某个清晨，让你突然认定：原来，这碗粥，早就在嘴里化开了。 说到打磨，得先明白这“口”是个啥意思。它不是嘴皮子上的功夫，也不是喉咙里的软话，而是心里那点活劲头，是心里那团火，是脚下那双脚，是手里那把刀。苏轼讲过的“粗时粗作，巧时巧作”，这话讲得明白，但得细想。咱们过日子，哪有啥天衣无缝的完美？最讲究的还是那个“磨”字。人生这场修行，处处都是磨。
那磨，磨的是心，磨的是行，磨的是那一股子不服输的劲头。 要是说打麻将，那牌局就是个最好的磨刀石。你光看对手，那牌打得稀烂，牌桌上全是平局，你也就没得琢磨；你静下心来，去琢磨那把牌，去琢磨如何让对手摸不明白，如何让对手心里没底，那牌局才算真正活过来。
这时候，你才认定，原来这口功夫，得磨得实打实，才能变成真本事。
这道理用在写文章上也一样，写句话，得琢磨出滋味；写个情节，得琢磨出逻辑；写个故事，得琢磨出人物。
要是啥都往肚子里咽，那心也就钝了，手也就生了锈，写出来的东西，也就没味道，读起来也就没劲头。 你看那些高手，他们跟一般/平平人不一样，他们心里的那股子劲儿，早就练成了肌肉记忆。别人还在费劲心思去构思一个情节，人家已经在脑海里把前 100 米的路都跑完了。
这种时候，你再去琢磨，总认定累得慌，那是没进层。
实际上，那层，就在心里，就在脚下，就在手里。 故此啊，别总想着“磨刀不误砍柴工”，这磨得可是真功夫。它磨的是心，是行，是那股子穿透力。你心里那股子劲儿，要是磨没了，那刀也就钝了，砍出来的东西，也就没力气。人生这场修炼，没有捷径，只有不断的“磨”。
那磨，磨的是你心里那点浮躁，磨的是你脚下那踏不稳的步子，磨的是你手里那拿不稳的刀。 实际上，最关键的，就是那颗心。心静，再多的磨练都好办；心乱，再小的努力也像是空中楼阁。
这就好比做饭，火候够了，刀熟了，但要是你心里没底，那锅里的水，煮出来也只是半生不熟。心定了，事儿就理顺了；心活了，事儿就顺了。 这就跟做文章似的，得有个“入”字。入得去，才能沉得住；沉得住，才能浮得起来；浮得起来，才能飘得开。
这飘得开，不是飘在天上，而是飘在读者心里，飘得让人忘了你是讲故事的。
这时候，文字自然就活了。 记得有个数据，说在商业培训中，执行力强的公司，其员工犯错率比那些只会喊口号的公司，低 30% 左右。
为啥？出于那些喊口号的人，心里没那股子劲儿，做事没底，心里没数。而懂行的人，心里有数，脚下有路，手里有劲儿。
哪怕遇到再难的跨海大桥，只要心里有那口劲儿，一步一步走，也能走完。 咱们过日子，也得有个劲儿。
这劲儿，得在心上，得在行上，得在手里。你心里有劲儿，脚下就有路；脚下有路，手里就有劲。
这路，就是心路；这劲，就是行力。 故此啊，咱们这口功夫，得磨得实打实，得磨得滚瓜烂熟。
不然，连那碗米，都磨不碎。人生这场修行，不赶工夫，不催进度，只磨心，磨行，磨那心里那点劲儿。磨得实了，磨得准了，那磨出来的东西，才能经得起工夫的检验。 这就好比酿酒，你得有个“清”，得有个“密”，得有个“匀”。心要清，别被杂念搅得乱套；行要密，别被琐碎的事儿绊住手脚；劲儿要匀，别一股脑往死里推，也别忒累了。
这三样，得刚刚好，得恰到益处。 你说，这到底是啥？是啥？是啥？ 是啥？是那颗心，磨得滚瓜烂熟。 是啥？是那行，磨得踏踏实实。 是啥？是那口，磨得实实在在。 说到底，这口功夫，就是心。心磨得好了，行就顺了；行顺了，劲儿就足了；劲儿足了，事儿就成了。
这事儿，做起来，就不好办了。 你想想，哪天你心里那点劲儿，磨得够硬了，那刀就别磨了，直接用，自然成。人生这场修行，就是一场心的修行，一场行的修行，一场力的修行。
这三样，得都磨得实打实，得都滚瓜烂熟，才能在这世间，活出个滋味来。 别总想着“磨刀不误砍柴工”，这磨的是真功夫。它磨的是心，是行，是那股子穿透力。你心里那股子劲儿，要是磨没了，那刀也就钝了，砍出来的东西，也就没力气。人生这场修炼，没有捷径，只有不断的“磨”。
那磨，磨的是你心里那点浮躁，磨的是你脚下那踏不稳的步子，磨的是你手里那拿不稳的刀。 实际上，最关键的，就是那颗心。心静，再多的磨练都好办；心乱，再小的努力也像是空中楼阁。
这就好比做饭，火候够了，刀熟了，但要是你心里没底，那锅里的水，煮出来也只是半生不熟。心定了，事儿就理顺了；心活了，事儿就顺了。 这就跟做文章似的，得有个“入”字。入得去，才能沉得住；沉得住，才能浮得起来；浮得起来，才能飘得开。
这飘得开，不是飘在天上，而是飘在读者心里，飘得让人忘了你是讲故事的。
这时候，文字自然就活了。 记得有个数据，说在商业培训中，执行力强的公司，其员工犯错率比那些只会喊口号的公司，低 30% 左右。
为啥？出于那些喊口号的人，心里没那股子劲儿，做事没底，心里没数。而懂行的人，心里有数，脚下有路，手里有劲儿。
哪怕遇到再难的跨海大桥，只要心里有那口劲儿，一步一步走，也能走完。 咱们过日子，也得有个劲儿。
这劲儿，得在心上，得在行上，得在手里。你心里有劲儿，脚下就有路；脚下有路，手里就有劲。
这路，就是心路；这劲，就是行力。 故此啊，咱们这口功夫，得磨得实打实，得磨得滚瓜烂熟。
不然，连那碗米，都磨不碎。人生这场修行，不赶工夫，不催进度，只磨心，磨行，磨那心里那点劲儿。磨得实了，磨得准了，那磨出来的东西，才能经得起工夫的检验。 这就好比酿酒，你得有个“清”，得有个“密”，得有个“匀”。心要清，别被杂念搅得乱套；行要密，别被琐碎的事儿绊住手脚；劲儿要匀，别一股脑往死里推，也别忒累了。
这三样，得刚刚好，得恰到益处。 你说，这到底是啥？是啥？是啥？ 是啥？是那颗心，磨得滚瓜烂熟。 是啥？是那行，磨得踏踏实实。 是啥？是那口，磨得实实在在。 说到底，这口功夫，就是心。心磨得好了，行就顺了；行顺了，劲儿就足了；劲儿足了，事儿就成了。
这事儿，做起来，就不好办了。 你想想，哪天你心里那点劲儿，磨得够硬了，那刀就别磨了，直接用，自然成。人生这场修行，就是一场心的修行，一场行的修行，一场力的修行。
这三样，得都磨得实打实，得都滚瓜烂熟，才能在这世间，活出个滋味来。 别总想着“磨刀不误砍柴工”，这磨的是真功夫。它磨的是心，是行，是那股子穿透力。你心里那股子劲儿，要是磨没了，那刀也就钝了，砍出来的东西，也就没力气。人生这场修炼，没有捷径，只有不断的“磨”。
那磨，磨的是你心里那点浮躁，磨的是你脚下那踏不稳的步子，磨的是你手里那拿不稳的刀。 实际上，最关键的，就是那颗心。心静，再多的磨练都好办；心乱，再小的努力也像是空中楼阁。
这就好比做饭，火候够了，刀熟了，但要是你心里没底，那锅里的水，煮出来也只是半生不熟。心定了，事儿就理顺了；心活了，事儿就顺了。 这就跟做文章似的，得有个“入”字。入得去，才能沉得住；沉得住，才能浮得起来；浮得起来，才能飘得开。
这飘得开，不是飘在天上，而是飘在读者心里，飘得让人忘了你是讲故事的。
这时候，文字自然就活了。 记得有个数据，说在商业培训中，执行力强的公司，其员工犯错率比那些只会喊口号的公司，低 30% 左右。
为啥？出于那些喊口号的人，心里没那股子劲儿，做事没底，心里没数。而懂行的人，心里有数，脚下有路，手里有劲儿。
哪怕遇到再难的跨海大桥，只要心里有那口劲儿，一步一步走，也能走完。 咱们过日子，也得有个劲儿。
这劲儿，得在心上，得在行上，得在手里。你心里有劲儿，脚下就有路；脚下有路，手里就有劲。
这路，就是心路；这劲，就是行力。 故此啊，咱们这口功夫，得磨得实打实，得磨得滚瓜烂熟。
不然，连那碗米，都磨不碎。人生这场修行，不赶工夫，不催进度，只磨心，磨行，磨那心里那点劲儿。磨得实了，磨得准了，那磨出来的东西，才能经得起工夫的检验。 这就好比酿酒，你得有个“清”，得有个“密”，得有个“匀”。心要清，别被杂念搅得乱套；行要密，别被琐碎的事儿绊住手脚；劲儿要匀，别一股脑往死里推，也别忒累了。
这三样，得刚刚好，得恰到益处。 你说，这到底是啥？是啥？是啥？ 是啥？是那颗心，磨得滚瓜烂熟。 是啥？是那行，磨得踏踏实实。 是啥？是那口，磨得实实在在。 说到底，这口功夫，就是心。心磨得好了，行就顺了；行顺了，劲儿就足了；劲儿足了，事儿就成了。
这事儿，做起来，就不好办了。 你想想，哪天你心里那点劲儿，磨得够硬了，那刀就别磨了，直接用，自然成。人生这场修行，就是一场心的修行，一场行的修行，一场力的修行。
这三样，得都磨得实打实，得都滚瓜烂熟，才能在这世间，活出个滋味来。 别总想着“磨刀不误砍柴工”，这磨的是真功夫。它磨的是心，是行，是那股子穿透力。你心里那股子劲儿，要是磨没了，那刀也就钝了，砍出来的东西，也就没力气。人生这场修炼，没有捷径，只有不断的“磨”。
那磨，磨的是你心里那点浮躁，磨的是你脚下那踏不稳的步子，磨的是你手里那拿不稳的刀。 实际上，最关键的，就是那颗心。心静，再多的磨练都好办；心乱，再小的努力也像是空中楼阁。
这就好比做饭，火候够了，刀熟了，但要是你心里没底，那锅里的水，煮出来也只是半生不熟。心定了，事儿就理顺了；心活了，事儿就顺了。 这就跟做文章似的，得有个“入”字。入得去，才能沉得住；沉得住，才能浮得起来；浮得起来，才能飘得开。
这飘得开，不是飘在天上，而是飘在读者心里，飘得让人忘了你是讲故事的。
这时候，文字自然就活了。 记得有个数据，说在商业培训中，执行力强的公司，其员工犯错率比那些只会喊口号的公司，低 30% 左右。
为啥？出于那些喊口号的人，心里没那股子劲儿，做事没底，心里没数。而懂行的人，心里有数，脚下有路，手里有劲儿。
哪怕遇到再难的跨海大桥，只要心里有那口劲儿，一步一步走，也能走完。 咱们过日子，也得有个劲儿。
这劲儿，得在心上，得在行上，得在手里。你心里有劲儿，脚下就有路；脚下有路，手里就有劲。
这路，就是心路；这劲，就是行力。 故此啊，咱们这口功夫，得磨得实打实，得磨得滚瓜烂熟。
不然，连那碗米，都磨不碎。人生这场修行，不赶工夫，不催进度，只磨心，磨行，磨那心里那点劲儿。磨得实了，磨得准了，那磨出来的东西，才能经得起工夫的检验。 这就好比酿酒，你得有个“清”，得有个“密”，得有个“匀”。心要清，别被杂念搅得乱套；行要密，别被琐碎的事儿绊住手脚；劲儿要匀，别一股脑往死里推，也别忒累了。
这三样，得刚刚好，得恰到益处。 你说，这到底是啥？是啥？是啥？ 是啥？是那颗心，磨得滚瓜烂熟。 是啥？是那行，磨得踏踏实实。 是啥？是那口，磨得实实在在。 说到底，这口功夫，就是心。心磨得好了，行就顺了；行顺了，劲儿就足了；劲儿足了，事儿就成了。
这事儿，做起来，就不好办了。 你想想，哪天你心里那点劲儿，磨得够硬了，那刀就别磨了，直接用，自然成。人生这场修行，就是一场心的修行，一场行的修行，一场力的修行。
这三样，得都磨得实打实，得都滚瓜烂熟，才能在这世间，活出个滋味来。 别总想着“磨刀不误砍柴工”，这磨的是真功夫。它磨的是心，是行，是那股子穿透力。你心里那股子劲儿，要是磨没了，那刀也就钝了，砍出来的东西，也就没力气。人生这场修炼，没有捷径，只有不断的“磨”。
那磨，磨的是你心里那点浮躁，磨的是你脚下那踏不稳的步子，磨的是你手里那拿不稳的刀。 实际上，最关键的，就是那颗心。心静，再多的磨练都好办；心乱，再小的努力也像是空中楼阁。
这就好比做饭，火候够了，刀熟了，但要是你心里没底，那锅里的水，煮出来也只是半生不熟。心定了，事儿就理顺了；心活了，事儿就顺了。 这就跟做文章似的，得有个“入”字。入得去，才能沉得住；沉得住，才能浮得起来；浮得起来，才能飘得开。
这飘得开，不是飘在天上，而是飘在读者心里，飘得让人忘了你是讲故事的。
这时候，文字自然就活了。 记得有个数据，说在商业培训中，执行力强的公司，其员工犯错率比那些只会喊口号的公司，低 30% 左右。
为啥？出于那些喊口号的人，心里没那股子劲儿，做事没底，心里没数。而懂行的人，心里有数，脚下有路，手里有劲儿。
哪怕遇到再难的跨海大桥，只要心里有那口劲儿，一步一步走，也能走完。 咱们过日子，也得有个劲儿。
这劲儿，得在心上，得在行上，得在手里。你心里有劲儿，脚下就有路；脚下有路，手里就有劲。
这路，就是心路；这劲，就是行力。 故此啊，咱们这口功夫，得磨得实打实，得磨得滚瓜烂熟。
不然，连那碗米，都磨不碎。人生这场修行，不赶工夫，不催进度，只磨心，磨行，磨那心里那点劲儿。磨得实了，磨得准了，那磨出来的东西，才能经得起工夫的检验。 这就好比酿酒，你得有个“清”，得有个“密”，得有个“匀”。心要清，别被杂念搅得乱套；行要密，别被琐碎的事儿绊住手脚；劲儿要匀，别一股脑往死里推，也别忒累了。
这三样，得刚刚好，得恰到益处。 你说，这到底是啥？是啥？是啥？ 是啥？是那颗心，磨得滚瓜烂熟。 是啥？是那行，磨得踏踏实实。 是啥？是那口，磨得实实在在。