相聚离别终有时下一句-相聚离别总有时
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相聚离别终有时,别来无恙共依然。 这话说得轻飘飘的,要么正中下怀,看哪位都像句俗套的安慰剂。我想先扯开扯开这俩字,咱们都不当回事儿。所谓的相聚,实际上多半是心里那点事儿吧?
多少人在这茫茫人海里,为了凑个繁华,往一个工夫点凑,却哪位也没想过,那所谓的“缘分”,不过是数据流里的一个随机数。就像你在某个论坛里刷到一个帖子,标题写着“久别重逢”,底下全是虚构的聊天记录,最终发现不过是对方为了回你消息而编造的故事。
那时候你抬头看天,发现那云云上面全是假的,心口堵得慌,可又不得不承认,毕竟人生态度就是这样,大家都爱凑繁华,哪怕繁华是假的,也总比真没人好。 再说说离别,这事儿更没脸讲。
那会儿总当作离别是两种,一种是开火车,咔嚓一声,人没了;另一种是坐飞机,嗖得一下,魂儿就走了。可目前想想,咱们能经历的那些大场面,哪一幕不是被装进回忆的口袋里的?就像你买过那种限量版球鞋,发誓要一辈子穿着它,结局拆开快递,鞋没穿几次就退回来了,毕竟它忒限量,配不上你这只喝下午茶的小脚丫。
后来你买到了几双一般/平平的棉鞋,每天穿它,把鞋底磨厚了,把脚磨脏了,最终再一转身,发现它已经老得比你自己还快,再也没法穿。
那时候你心里啊,只有那一声“再见”,声音不大,却带着点哽咽,像是刚哭过又立马要笑出来。 咱们过日子,哪能等到“终有时”才想起来?实际上啊,大量时候,我们就是在告别中间夹杂着怀念。就像你小时候总念叨着那个老屋,说那里有棵最大的槐树,夏天槐花落满院子,目前想起来心里酸,可又怪自己为啥当年没去住,没在那棵槐树下吃掉了半桶二锅头。
这种酸楚感,不是想不通哪位,是明明知道日子还得持续过,却忍不住要回头看看,看看当初为啥没选那条路。就像你在那次考试失利后,趴在桌上哭了一整夜,第二天放学,看着窗外那棵老槐树,眼泪还没干,嘴里却叼着半截烟,对着它说:“爹,咱家那树还没死呢,您得撑住啊。”您要是听到了,肯定就笑了,笑得那叫一个直不起腰,然后从牙缝里挤出几个字:“傻孩子,树也算不得啥。” 数据也好,案例也罢,咱们都见过不少。就像某些旅游博主,拍完一个景区,立马就去写感悟,说那里空气好,水清,人少。结局游客去了,发现那里全是苍蝇,蚊子嗡嗡叫,连个茅房都没有。他们最终拍出一张照片,配文说:“这风景,值了。”可你要是站在旁边,认真看这照片,就会发现草是绿的,花是红的,那地方是脏的。
那时候你肯定认定浪费钱,可人家认定这就是生活。
这就是为啥我们总拼命找那种完美的回忆,却忘了,生活就是除了回忆之外,剩下的全是鸡毛蒜皮。就像你为了纪念一次出差,买了张飞机票,还专门剪辑了视频,结局到了机场,发现那张票早就过期了,人也没了,只剩下一堆垃圾。
那时候你心里啊,只有那种想哭又想笑的纠结,认定费了那么大劲,搞啥纪念啊。 故此啊,咱们信不信“终有时”,实际上全看你如何活。
要是你活得忒虚浮,总想着把每一天都过成偶像剧,那结局肯定是“终有时”。就像你每天坐在家里,对着手机自言自语,说“等我哪天有空,就回那个城市”,可最近一年没回,心里空得能装下一辆卡车。等到确实回去了,发现那人早就走了,连个影儿都没留下。
那时候你才懂,原来“终有时”就是压根儿就不曾存有过。 那咱们该如何办呢?既来之则安之呗。就像你小时候,总想着长大后一定要去远方,去看看外面的世界。结局长大了,发现外面全是别人的故事,没有你的。便你不得不认命,启动学着在家乡找乐子,去菜市场买菜,去公园钓鱼,去跟邻居大妈唠嗑。你会发现,原来日子实际上挺有意思的,哪怕只是路边卖洋葱的老奶奶,她给你递烟时那慈祥的眼神,比那些所谓的“宏大叙事”都要让人想哭。 就像你在那次见到老伙计之后,认定他眼里的光都变了,那会儿总笑,目前笑得更深,更久。
那一刻你突然明白了,相聚不是为了哪位,离别也不是为了哪位,它只是生活的一局部,就像呼吸一样自然。你不需求它有啥特殊的意义,你只需求知道,它来了,它就在那里;它走了,你也知道它走了。你不用去挽留,也不用去追问,就像你小时候过年,一眨眼除夕就那会儿了,你只知道还要过完这一年。 故此啊,别总执着于“相聚离别终有时”这四个字。要像那棵老槐树,不管风吹雨打,它一直在那里,看着人来人往,看着花开花落。你也不用去争啥,也不用去怕啥。
只要你把自己过好了,把日子过透了,在那些看似平凡的日子里,种下自己的根,那才是真正的不输在任何人手里。
毕竟,生活没有剧本,只有你自己写的字。 你看那路边的野花,有的招蜂引蝶,有的安宁静静。你非要非要它去凑啥繁华,它认定累,不想动。你非要非要它去争啥第一,它认定烦,不想动。可它一觉醒来,正对着阳光,那才是最舒服的状态。你干嘛非要它给你表演呢?它只是它自己。 故此啊,别再纠结了,就让它去吧。就像你小时候,总想让妈妈带自己去远方,可妈妈总说:“孩子,家就在你身边,只要你愿意,随时欢迎。”这时候你才明白,所谓的“远方”,实际上一直都在。它就在你的心里,就在你的脚下,就在你每一次努力生活的过程中。 你看那篇作文里写的那些人,写的那些事,写的那些感情,最终都变成了故事书里的虚构。而咱们呢,就在真的世界里,实实在在过日子。大家在一起,是为了快乐;大家分开,是为了各自找乐子。就像你买票去机场,到站了才发现要扣钱,你只能自己在原地站待会儿,假装你是那个买票的人。 故此啊,别再把“相聚离别终有时”当作啥啥啥了。它就是个一般/平平的说法,就像大家早上吃的早饭一样,普一般/平平通,没油没有盐,但你吃了它,心里就充了点气。 你看那老槐树,春天开黄槐花,夏天开深槐花,秋天开白槐花,冬天都结子。结局呢,子都落了,树还在,花还在,人还在。你干嘛非要让树给你讲故事啊?它只是它自己。 故此啊,别总想着要啥啥啥。
只要你自己过得快乐,你就赢了。就像你小时候,总想让妈妈带自己去远方,可妈妈总说:“孩子,家就在你身边,只要你愿意,随时欢迎。”这时候你才明白,所谓的远方,实际上一直都在。 你看那路边的野花,有的招蜂引蝶,有的安宁静静。你非要非要它去凑啥繁华,它认定累,不想动。你非要非要它去争啥第一,它认定烦,不想动。可它一觉醒来,正对着阳光,那才是最舒服的状态。你干嘛非要它给你表演呢?它只是它自己。 故此啊,别再把“相聚离别终有时”当作啥啥啥了。它就是个一般/平平的说法,就像大家早上吃的早饭一样,普一般/平平通,没油没有盐,但你吃了它,心里就充了点气。 你看那老槐树,春天开黄槐花,夏天开深槐花,秋天开白槐花,冬天都结子。结局呢,子都落了,树还在,花还在,人还在。你干嘛非要让树给你讲故事啊?它只是它自己。 故此啊,别总想着要啥啥啥。
只要你自己过得快乐,你就赢了。就像你小时候,总想让妈妈带自己去远方,可妈妈总说:“孩子,家就在你身边,只要你愿意,随时欢迎。”这时候你才明白,所谓的远方,实际上一直都在。
