偷采白莲回的上一句-偷采白莲得前诗

偷采白莲回的是“此夜曲中闻折柳” 老话说偷东西总得找对地方，采花更是讲究个“天时地利人和”。
这白莲啊，生在西湖的藕花深处，开得比牡丹还艳，可那叶子，软绵绵的，摸上去就像踩在棉花上，越是好看越是让人想伸手去摘。我最近倒是挺好奇的，自己试了几次，结局就是把自己搞成了“偷工减料”的“白莲人”。 最启动是立秋那会儿。
那天风特别大，吹得湖面都在晃，我趁老板不备，溜进了那棵老白莲的藕节底下。刚探头看一眼，哎呀，那叶子又嫩又绿，摸上去滑溜溜的，就像刚剥开的鸡蛋清一样。
我想着今天运气好，既然是立秋了，白莲也该开了吧。便，我顺手抄起一把小剪刀，咔嚓咔嚓地剪着。剪的时候手都快抖了，生怕剪歪了，把莲池里那几亩田给搞瞎了。剪得差不多了，我又是个心大鬼，心想这下完了，这花是开不了的，只能让它自己烂在那儿萌生后代了。结局呢？
什么的，如何还在长？ 再看那叶子，越剪叶子长得越快，仿佛我刚刚那一把剪刀是根拔草的斧头，把它的生命力生生给挖出来了。我只像个贪玩的小男孩，连个正规的“摘花”仪式都没按流程走，光顾着想如何把这玩意儿揣进兜里，如何把这玩意儿藏进怀里，如何把这玩意儿塞进裤兜里去。 后来是立秋那会儿的“偷”法，我学着古人说的“偷梁换柱”，实际上也就是偷工减料。我看那白莲开得正艳，花瓣上还带着露水，我就拍板拿个小铲子把叶子挖出来。挖的时候特别费劲，叶子硬邦邦的，根本带不走沾水的泥土。挖了半天，连个根苗都找不到，最终只能把整株白莲给拽下来，扔在路边。 我就如此فة了，把一株株白莲挨个儿地种在了藕池的土里，结局全是死苗。
后来老板来了，问我是不是搞错了。我说没搞错，我这是在“助长”。
你想想，这白莲啊，娇气得挺，我不给它点养护费，它能活就活不了，活不了就死了。我目前这手里攥着的，就是那些被我“偷”来的白莲苗，看着挺新鲜，可底下全是死根。 还有那“偷”法，我也算是练出来了。
有时候我为了省点力气，要么为了凑那点儿新鲜感，干脆就把周围的杂草都给拔了。拔了啥拔啥，反正不是白莲，不心烦。拔完了再去挖白莲，嘿，还真成了。出于周围没了杂草，白莲长得特别卖力，长得特别快，长得特别疯。 再说那“回”法，我倒是有点心得。古人说“偷采白莲回”，实际上就是个“画饼充饥”的故事。我偷了花，拿回去种了，本当作能有个好果子吃，结局呢？全是死苗。
后来老板给我讲个故事，说那些偷花的人，之故此能活下来，是出于他们偷的不只是是花，还有那些“帮手”。 比如李商隐那首诗，说“此夜曲中闻折柳”，实际上也是一种“偷”法。他偷的是音乐，偷的是折柳的柳丝，偷的是那份离别的愁绪。他不仅偷了柳，还偷了那把折柳的剪子，最终还偷了那把柳条编成的花环。
你看那柳条编的花环，那都是他“偷”来的。借来别人家的，自己编个花环戴在头上，自己还装模作样地编起来。 我就认定，这“偷采白莲回”的古人，实际上挺智慧的。他们没想直接偷那朵白莲，而是想着如何把这朵花“偷”回自己的心里，要么“偷”回自己的仕途里。李白偷了诗，杜甫偷了诗，苏轼偷了词，最终都把自己给“偷”得飘飘欲仙。 我也偷得挺开。我偷了白莲，把土都堆高了，把水都养厚了，把肥都施足了。等到第二天，那白莲居然长得特别壮实，花瓣比那会儿还要大，颜色也比那会儿还要艳。我高兴得直拍大腿，心想这下可算稳了，这白莲就是我直接“偷”来的，绝对保住了，绝对能开，绝对能卖个好价钱。 结局呢？还是吓一跳。
那白莲长得好，是出于我平时给它们浇水施肥，给了它们营养。我平时看它们长得不错，就想着随意逗弄，随意拔点根，随意挖点土，随意加点肥。结局呢？它们长得越旺，反而越好办死，越好办烂。 这就像人，你平时吃得多，睡得少，玩得多，那身子骨自然就垮了。我平时盯着白莲，想着如何偷如何，想着如何藏如何，想着如何插如何。结局呢？把根给挖断了，把水给浇干了，把营养给吸光了。
那白莲别看长得壮，可那是“虚火”，一抽风就散了。 再说说那“回”字，我理解得也挺有道理。回，就是“回头”的意思。古人偷了花，花死死了，有啥用？我还把花“回”过来，给它编个花环，戴在头上，要么插在花瓶里，要么种在花盆里。
看着它，心里想着，这花别看死了，但我把它“回”过来了，它还得活着吧？ 这就好比人，偷了别人的东西，东西丢了，要么坏了，要么死了，我把它捡回来，给它修修，给它擦擦，给它涂涂。
看着它，心里想着，这东西别看坏了，但我把它“回”过来了，它还得能用的吧？ 我最近倒是挺喜爱这种“回”法的。我偷了白莲，我把它们种在藕池里，泥土都堆高了，水都养厚了，肥都施足了。等到第二天，那白莲长得特别壮实，花瓣比那会儿还要大，颜色也比那会儿还要艳。我高兴得直拍大腿，心想这下可算稳了，这白莲就是我直接“偷”来的，绝对保住了，绝对能开，绝对能卖个好价钱。 后来老板来了，问我是不是搞错了。我说没搞错，我这是在“助长”。
你想想，这白莲啊，娇气得挺，我不给它点养护费，它能活就活不了，活不了就死了。我目前这手里攥着的，就是那些被我“偷”来的白莲苗，看着挺新鲜，可底下全是死根。 还有那“偷”法，我也算是练出来了。
有时候我为了省点力气，要么为了凑那点儿新鲜感，干脆就把周围的杂草都给拔了。拔了啥拔啥，反正不是白莲，不心烦。拔完了再去挖白莲，嘿，还真成了。出于周围没了杂草，白莲长得特别卖力，长得特别快，长得特别疯。 再说那“回”法，我倒是有点心得。古人说“偷采白莲回”，实际上就是个“画饼充饥”的故事。我偷了花，拿回去种了，本当作能有个好果子吃，结局呢？全是死苗。
后来老板给我讲个故事，说那些偷花的人，之故此能活下来，是出于他们偷的不只是是花，还有那些“帮手”。 比如李商隐那首诗，说“此夜曲中闻折柳”，实际上也是一种“偷”法。他偷的是音乐，偷的是折柳的柳丝，偷的是那份离别的愁绪。他不仅偷了柳，还偷了那把折柳的剪子，最终还偷了那把柳条编成的花环。
你看那柳条编的花环，那都是他“偷”来的。借来别人家的，自己编个花环戴在头上，自己还装模作样地编起来。 我就认定，这“偷采白莲回”的古人，实际上挺智慧的。他们没想直接偷那朵白莲，而是想着如何把这朵花“偷”回自己的心里，要么“偷”回自己的仕途里。李白偷了诗，杜甫偷了诗，苏轼偷了词，最终都把自己给“偷”得飘飘欲仙。 我也偷得挺开。我偷了白莲，把土都堆高了，把水都养厚了，把肥都施足了。等到第二天，那白莲居然长得特别壮实，花瓣比那会儿还要大，颜色也比那会儿还要艳。我高兴得直拍大腿，心想这下可算稳了，这白莲就是我直接“偷”来的，绝对保住了，绝对能开，绝对能卖个好价钱。 后来老板来了，问我是不是搞错了。我说没搞错，我这是在“助长”。
你想想，这白莲啊，娇气得挺，我不给它点养护费，它能活就活不了，活不了就死了。我目前这手里攥着的，就是那些被我“偷”来的白莲苗，看着挺新鲜，可底下全是死根。 还有那“偷”法，我也算是练出来了。
有时候我为了省点力气，要么为了凑那点儿新鲜感，干脆就把周围的杂草都给拔了。拔了啥拔啥，反正不是白莲，不心烦。拔完了再去挖白莲，嘿，还真成了。出于周围没了杂草，白莲长得特别卖力，长得特别快，长得特别疯。 再说那“回”法，我倒是有点心得。古人说“偷采白莲回”，实际上就是个“画饼充饥”的故事。我偷了花，拿回去种了，本当作能有个好果子吃，结局呢？全是死苗。
后来老板给我讲个故事，说那些偷花的人，之故此能活下来，是出于他们偷的不只是是花，还有那些“帮手”。 比如李商隐那首诗，说“此夜曲中闻折柳”，实际上也是一种“偷”法。他偷的是音乐，偷的是折柳的柳丝，偷的是那份离别的愁绪。他不仅偷了柳，还偷了那把折柳的剪子，最终还偷了那把柳条编成的花环。
你看那柳条编的花环，那都是他“偷”来的。借来别人家的，自己编个花环戴在头上，自己还装模作样地编起来。 我就认定，这“偷采白莲回”的古人，实际上挺智慧的。他们没想直接偷那朵白莲，而是想着如何把这朵花“偷”回自己的心里，要么“偷”回自己的仕途里。李白偷了诗，杜甫偷了诗，苏轼偷了词，最终都把自己给“偷”得飘飘欲仙。 我也偷得挺开。我偷了白莲，把土都堆高了，把水都养厚了，把肥都施足了。等到第二天，那白莲居然长得特别壮实，花瓣比那会儿还要大，颜色也比那会儿还要艳。我高兴得直拍大腿，心想这下可算稳了，这白莲就是我直接“偷”来的，绝对保住了，绝对能开，绝对能卖个好价钱。 后来老板来了，问我是不是搞错了。我说没搞错，我这是在“助长”。
你想想，这白莲啊，娇气得挺，我不给它点养护费，它能活就活不了，活不了就死了。我目前这手里攥着的，就是那些被我“偷”来的白莲苗，看着挺新鲜，可底下全是死根。 还有那“偷”法，我也算是练出来了。
有时候我为了省点力气，要么为了凑那点儿新鲜感，干脆就把周围的杂草都给拔了。拔了啥拔啥，反正不是白莲，不心烦。拔完了再去挖白莲，嘿，还真成了。出于周围没了杂草，白莲长得特别卖力，长得特别快，长得特别疯。