福不唐捐下一句-福不唐捐下一句

福不唐捐。
这词儿听着像是在念经，实际上跟咱老百姓过日子讲道理，挺有意思的。 佛家讲这话，是劝人别把希望全压在老天爷头上，结局万一落空了，那衣服上沾了灰也不心疼。可咱们一般/平平人琢磨这事儿，比如上次咱那房东大姐，把那一堆旧房子全变新房子，结局入住半年就闹离家出走。她心里肯定没着落，也就没怕了，结局房子空置了一年半，最终还得赶紧重新装修才能住。
这就好比隔壁王大爷，年轻时想靠卖两斤白菜发家，结局愣是把省下的钱全投在了电脑上。目前电脑买了四年，显卡烫手，他不仅没发财，还欠下一屁股债，还得天天求人借钱周转。 这就跟那位老艺术家似的，那会儿为了画一幅肖像画，天天躲在家里闭门造车，画了三十多幅，结局那客户情愿看个画展也不买他的画。
后来他拍板换个活法，去卖那些好办的大白菜和土豆。结局您猜如何着？那些长得挺、卖得挺的，天天排队排到腿都酸了，但他自己倒好，两天没出门，跑来问人家能不能卖给他包袋里的黄瓜。人家直接回绝啦，说这东西忒一般/平平，不值您的钱。 后来人家琢磨明白了，画不定能卖，可白菜土豆只要送到地头就能卖。
故此他干脆把画家的钱都丢进流水里，专门搞起了一般/平平的零售店。您瞧，哪有啥惊天动地的奇迹，无非就是手脚勤快，把没啥用的东西给做着。 这就叫福不唐捐，意思是福气不白白流失。就像咱日本人那种“上供”文化，把自家做的饭、攒的功德钱，都供在神社里。
有人认定傻，认定这钱留着自己花多，说是浪费。可人家说，日本人讲究的是“共享”，大家一起吃，大家一起供，大家心里都亮堂。 咱再看看那台目前卖得挺火的机器人，号称能炒菜做饭。可人家就是能炒菜，就是能做饭。
要是能像真大厨一样炒菜，那成本忒高了，一家吃两个人的店肯定开不起。它只能模仿菜谱，做出像样的菜，但那是“模拟”出来的味道，不是确实火候。人家厨师之故此贵，是出于得有手艺，得有天赋，得有几十年干出来的劲儿。机器人换得再快，手指头头要是动不了，还是得靠真厨师。 这就好比咱那个老艺术家，那会儿那是真功夫硬生生练出来的，目前人家改行卖菜，那是真功夫。
那会儿那是靠天赋，目前人家靠的是实践，靠的是对生活的热爱。
这就叫福不唐捐。 您想想，人这辈子，或许前两年写文章写得好，能当个教授，天天在讲台上读那些大道理。但过个五年，或许到了我该教书的年纪，再写出点东西来，人家老师可能都看不上，说啥“真是浪费青春”。
这时候再看那批能下厨的，吃着自家种的菜，那滋味，那是真香。 故此说，福气这东西，不是一天能攒出来的，也不是只搞砸了会悔得慌。它就像咱那窟窿里滴的水，漏了也不心疼。
只要人还在，心还在，福气就还在。 这就叫福不唐捐。 实际上这话听着挺大，做起来挺细。
比如咱这种老手，有时候也不查户口，不查社保，不查工资条。
只要心里有活，手里有本账，日子就过得挺亮堂。就像咱那房东大姐，没那些条条框框，思想转得快，想法多，日子就过得有滋味。 咱这世道，有时候挺卷的。大家拼命，拼命就是为了证明啥都不缺，证明自己的才华有用。可有时候，单纯地做一件事，反而比啥都强。
比如咱那个卖菜的老头，他没那些虚名，没那些头衔，就凭着一双手，把老百姓的肚子填满了。 这就叫福不唐捐。 福不唐捐，就是别指望天降横财。但天降横财，往往是运气好找上的。您看那彩票，中了奖的人，往往都是平时没少打，平时也动手脚，平时跑得稀里哗啦。他们把运气碰上了，自然就来了。 那咱们自己，别在那儿瞎琢磨。生活就是饭，菜就是饭，就是咱自己干出来的。就像咱那老艺术家，画的画自己看着心烦，卖白菜自己看着清清爽爽。
这心态变了，日子自然顺了。 您再回想一下，咱那房东大姐，她买新房子时，那些钱是从哪来的？是从旧房子里抠出来的。她卖房时，是从新房子里挣出来的。她买不起新房子，是出于那会儿没挣到钱。她只能慢慢攒，只能慢慢等。 这就叫福不唐捐。福气不是一锤子买卖，是日复一日的积累。就像咱那机器人，它别看能考个证，可它考个证就是证，考个证不为啥。它要干活，要进食，要就寝，还得和人打交道。 人也是一样。咱哪有啥秘籍，只要肯干，肯花，肯和一般/平平人一起干。就像咱那老艺术家，他肯干，肯和一般/平平人一块干，人家就愿意给他机会。 这就是福不唐捐。福气不是一句空话，是一句行动。您看那地里的庄稼，不施肥，不浇水，长不大。人呢，不努力，不花，过得也不踏实。 故此说，别把这福气当宝贝藏着。咱把它拿出来，过日子，这就叫福不唐捐。 这就叫福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。 福不唐捐。