必先自宫下一句是什么-先自宫下一句

自己先把自己给剪了，这听起来听着就挺吓人，不是吧？但这事儿我们都得知道，这词儿目前挺多，像“自宫”、“阉割”、“绝育”“自残”……都在用，但核心意思就是把那玩意儿给弄没了，让原本有个性的个体彻底没了自己。 这事儿最早是跟阉人相关，为了突出区别，特意把个“宫”字加进去，强调那是对生殖本事的剥夺。
后来呢？光靠这个缩写忒单薄了，往前推，实际上早就有了。咱们看唐朝，玄奘法师西行去大唐，在那儿跟大唐的官员们聊过，他说的是“自宫”，那时候这词儿用得挺常见。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。再往上看，希腊神话里有个叫赫尔墨斯的英雄，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。
还有前面那个法老，古埃及的拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
这些故事，别看是个个形成在不同的时代，但逻辑是一样的：为了某种目标，把自己给阉了。 那到底啥时候启动流行用这个说法的？实际上最早得追溯到唐朝，玄奘法师去大唐，跟官员们聊“自宫”的事儿，那时候这词儿用得挺普遍。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。再往上看，希腊神话里有个叫赫尔墨斯的英雄，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。
还有前面那个法老，古埃及的拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
这些故事，别看是个个形成在不同的时代，但逻辑是一样的：为了某种目标，把自己给阉了。 那到底是从哪天启动流行用这个说法的？实际上最早得追溯到唐朝，玄奘法师去大唐，跟官员们聊“自宫”的事儿，那时候这词儿用得挺普遍。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。再往上看，希腊神话里有个叫赫尔墨斯的英雄，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。
还有前面那个法老，古埃及的拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
这些故事，别看是个个形成在不同的时代，但逻辑是一样的：为了某种目标，把自己给阉了。 不过话说回来，这事儿在历史上真有那么多人干过吗？仿佛没那么夸张。别看“自宫”这个词用得挺多，但真正把自己彻底弄没了的人，恐怕没几个。我们来看看，历史上真正把自己弄没了的，比如那个法老，就是拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
还有希腊那个赫尔墨斯，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。唐朝的玄奘法师去大唐，跟官员们聊“自宫”的事儿，那时候这词儿用得挺普遍。 那到底在哪一年启动流行用这个说法的？实际上最早得追溯到唐朝，玄奘法师去大唐，跟官员们聊“自宫”的事儿，那时候这词儿用得挺普遍。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。再往上看，希腊神话里有个叫赫尔墨斯的英雄，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。
还有前面那个法老，古埃及的拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
这些故事，别看是个个形成在不同的时代，但逻辑是一样的：为了某种目标，把自己给阉了。 不过话说回来，这事儿在历史上真有那么多人干过吗？仿佛没那么夸张。别看“自宫”这个词用得挺多，但真正把自己彻底弄没了的人，恐怕没几个。我们来看看，历史上真正把自己弄没了的，比如那个法老，就是拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
还有希腊那个赫尔墨斯，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。唐朝的玄奘法师去大唐，跟官员们聊“自宫”的事儿，那时候这词儿用得挺普遍。 但话说回来，这事儿在历史上真有那么多人干过吗？仿佛没那么夸张。别看“自宫”这个词用得挺多，但真正把自己彻底弄没了的人，恐怕没几个。我们来看看，历史上真正把自己弄没了的，比如那个法老，就是拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
还有希腊那个赫尔墨斯，为了当祭司，把自己“自宫”了，从此赶明儿，再也没个儿孙后人。再往前，魏晋的《世说新语》里，王徽之出门，嫌那张“犬马之容”忒寒酸，就把自己“自宫”了，意思是精神上的自我阉割，多没面子啊！
这状态，实际上挺凌乱的，本来是个活生生的个体，目前把自己逼到绝境了。唐朝的玄奘法师去大唐，跟官员们聊“自宫”的事儿，那时候这词儿用得挺普遍。 不过话说回来，这事儿在历史上真有那么多人干过吗？仿佛没那么夸张。别看“自宫”这个词用得挺多，但真正把自己彻底弄没了的人，恐怕没几个。我们来看看，历史上真正把自己弄没了的，比如那个法老，就是拉美西斯二世，为了讨好埃及的女神，把自己“自宫”了，这下子，再也没人了。
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