西塞山前白鹭飞下一句是什么-西塞山前白鹭

西塞山前白鹭飞 这诗里的风，吹过宋代的江干，吹过目前的街巷，有时候真让人分不清哪支笔在写字，哪缕风在动身。 想起那首“清春雨燕归，暖日杏花飞”，再换作“白鹭”这意象，画面感就全别样了。白鹭是那种白色的鸟，飞起来并不是那种大鸟那种气势磅礴的直冲云霄，而是轻盈得像刚出水的鱼，划破了湿漉漉的水面，尾巴一摇一晃，落定下来的时候，常常是歪着身子，要么蹲在岸边的石头上眯着眼晒忒阳。
这种姿态，特别适合写清早的清晨，要么晚饭后坐在江边，看着人来人往，自己却缩成一团不想动的那会儿。 有人说西塞山不险，出于那里没有大梁山的忒行，也没有中岳的嵩山那种令人胆寒的巍峨。它更像是一处平缓的岗地，或许是江南平原上的一截断崖，被绿茸茸的草连成了一片，连成了一片。站在高处往下看，山势是起伏的，像是一地起伏的稻浪，要么是一层层叠叠的梯田。
那时候，白鹭群飞得最繁华，整条江都亮起来了，不是那种水光潋滟的波光，而是每一家房子/屋后面都浮着一抹白影。
特别是黄昏时分，夕阳把白鹭的影子拉得老长，跟着它们一起掠过水面，像是在跳一支看不见的舞，节奏一下快，一下慢，忽而俯冲，忽而平飞。 古人写白鹭，多半是写那份自在。
看白鹭，不像是在捕食，也不像在争斗，它们只是活着，并且活得特别通透。它们不食人间烟火，只吃虫子、鱼、虾，吃饱了就把头埋进泥里，要么叼点小虫送给鹤，再送给人家。
这种行为，在现代社会里，简直是稀缺品。目前大家都忙着填履历表，忙着写 PPT，忙着在会议室里推搡，极少有人愿意蹲下来，像白鹭一样，对着一条小溪，安宁静静地吃两粒米，然后眯着眼，看着周围的世界。 我常认定，白鹭这种鸟，实际上是一面镜子。它飞回来，不是出于它想找个地方躲雨，也不是出于它认定这里风景不错，而是它认定这里挺保险。它知道，只要不飞忒高，不躲进树冠深处，只要落在岸边的石头上，就是保险的。
这种保险感，不需求我们刻意去营造，只需求我们给它们留一点地方。 说到数据，真是不可思议。在南宋时期，江南的白鹭数量究竟有多少，挺难精确统计。《宋史》里也没留下具体数目，大约只字不提。但咱们看现代的数据，图个新鲜感，随意找几个城市来数一数。
比如广州，每年春天到初夏，白鹭的数量会随着水流、植被的变化而波动，有时候成群结队，有时候三五成群，间或还会看到单只白鹭独自飞过。在广州，白鹭简直是市民街头最常见的“常客”。记得在越秀山公园那次，午後四点的阳光正好，我蹲在长椅上，数了半小时，看到起码有三十多只白鹭在树枝间穿梭，有的落在我的脚边，有的钻进草丛里，有的只是静静地站着。
那一刻，感觉工夫都慢了下来，只有风在耳边呼啸，像是在替它们打扫羽毛上的灰尘。 再看杭州西湖，那个地方白鹭更胜一筹。西湖的水，大家都知道是美的，是含蓄的，是留白的。而白鹭，则是西湖最灵动的魂魄。西湖边的垂柳，枝条细长，像是一根根绿色的丝线，把白鹭的影子接住了。白鹭飞那会儿，尾巴轻轻一点，就消亡在柳荫深处，只留下一阵淡淡的香气，让人忍不住想伸手去抓，又怕惊动了它们。
这种“若隐若现”的感觉，是白鹭独有的魅力。它不像麻雀那样聒噪，也不像鸽子那样喧闹，它们只是飞，飞，再飞，把整个西湖都染成了白色。 有时候，人待在屋里，看着窗外，心里会突然涌起一种莫名的触动。
这种触动，不是出于看到了啥特别的东西，而是出于那里有一群白色的生命，在自由地游弋。它们不遵守任何规则，不遵循任何逻辑，只知道如何飞，如何活。
这种态度，实际上也是一种启示。在这个变得挺复杂、挺功利、挺规则化的社会里，我们忒好办忘了，原来生活还有大量种可能，还有大量种活法。 白鹭飞得再远，再高，实际上心里只想着回家。它们不追求速度，不追求高度，它们追求的是平稳，是舒适，是那种不用费力就能到达的宁静。
这种宁静，是现代人最少了的。我们在写字楼里加班，在宿舍里熬夜，总认定工夫不够用，认定身体不够健康，总想着快点解决所有难题。可要是有一天，你解开了那个 knot，你不需求思索，不需求计算，不需求协调，只需求飞，只需求飞，就能回到那个熟悉的地方，回到那个愿意为你服务的家里，那就是最好的活法。 西塞山前，白鹭飞。
这不只是是风景，这是一种心境。当我们把心放低，把心放轻，白鹭自然会飞入我们的心田。它们告诉我们，不必时刻紧绷，不必处处争锋，只要身处对的环境，拥有对的姿态，就能活得像他们一样轻盈。
这种轻盈，不是轻飘飘，而是沉甸甸的踏实感，是甭管走到哪儿，都能感到心安的底气。 故此，下次看到白鹭时，不妨停下来。
不要急着去数它们的数量，不要急着去捕捉它们的动作，只是静静地看待会儿。
看着它们如何飞，看着它们如何停，看着它们如何呼吸。你会发现，原来如此好办，原来如此美好。在这浩瀚的天地间，我们本就是渺小的一粒尘埃，但只要像白鹭一样，愿意飞，愿意停，愿意回家，那我们就拥有了归于自己的天空。